希腊化时代

《使徒行传》

希腊化时代是一个历史时期,为本书讨论犹太人关于外邦人的观念以及《使徒行传》描绘的文化世界提供了背景。它的重要性不只在于作为背景,更在于它是犹太传统、希腊文化与这一运动不断扩展的见证相遇的环境。

犹太思想与接纳外邦人

本书将使徒会议关于外邦人参与的决定置于更广泛的犹太讨论中,而不是把它视为基督教新创的主张。本书指出,在希腊化时代,一些犹太群体设想义人外邦人在来世也有一席之地。因此,会议对外邦信徒的指引属于一场既有讨论,探讨以色列以外的人如何忠心生活,并分享上帝应许的未来。

希腊文化背景

希腊化背景也有助于解释《路加福音—使徒行传》所面对的城市与希腊文化影响下的世界。本书指出,叙事从一座城市转到另一座城市,以罗马为目的地,并援引希腊作者作为神学权威。这些特点表明,预期读者熟悉希腊文化,尽管作者的确切身份、写作地点和读者所在之处仍不确定。

哲学与公共讨论

雅典具体展现了与这一背景相关的思想生活。哲学并非局限于抽象研习,也会在市场、宗教聚会和家中讨论。保罗在这些公共场所的交谈,被描写为他与当时的传播媒介及思想展开交流。伊壁鸠鲁学派与斯多亚学派的生活方式,与保罗所宣讲的末世异象大相径庭,尤其在当下的幸福、死后的人的意识,以及接纳生命境遇等方面存在分歧。

历史背景与文学呈现

本书区分了《使徒行传》的文化与历史背景,以及一种主张,即每篇讲论都准确复现了历史人物的原话。本书指出,学者通常认为,《使徒行传》中的讲论更多表达了路加的神学,而非逐字保存历史回忆。因此,希腊化时代有助于阐明塑造这一叙述的交谈和犹太思想传统;与此同时,叙事仍是对这一运动见证的神学呈现。