Paul of Tarsus

你往何处去

塔尔苏斯的保罗曾迫害基督徒,后来成为他们在罗马的教师和见证者之一。他的转变为小说的核心逆转提供了鲜活例证——这个曾追捕基督的信徒、将他们送上死路的人,如今宣扬他们的信仰,引导维尼修斯走向这一信仰,并以祈祷求怜悯回应一名告密者。他最后走向刑场,为这一转变画上句号;小说借此呈现,死亡并非失败,而是他所相信的一项已完成使命的终点。

身份与背景

克里斯普斯认出保罗是彼得的同伴,由此引出保罗。他的外貌描写质朴——面容消瘦,头顶秃发、两侧卷曲,眼睑发红,鼻子歪斜。他并不出众的相貌,与克里斯普斯从他身上感受到的启迪形成对照,表明他的属灵权威并不依赖外在风采。

保罗以鲜明的过去与使命之别来说明自己的身份。他说,自己曾迫害基督的仆人,催促他们走向死亡,也曾看守那些用石头打死司提反之人的衣服。他曾试图在整个有人居住的世界根除这一信仰;然而,他说,主反而委派他宣扬这一信仰。他提到自己曾在犹太、希腊、群岛和罗马传道。罗马是他起初以囚徒身份生活的地方;彼得召他前来后,他也继续在那里履行使命。

传道工作与维尼修斯的关系

保罗对维尼修斯的影响,始于这位年轻的罗马人尚未完全理解基督信仰对自己意味着什么之前。维尼修斯回忆,莉吉娅逃走前不久,他曾遇见保罗,听他以极具感染力的话语讲述基督;在维尼修斯看来,罗马社会的根基仿佛都被化为灰烬。后来,保罗解释说,莉吉娅选择逃走并非拒绝爱情,而是与她的信仰相一致的行动。他告诉维尼修斯,视野改变之后,他终有一天或许能够理解她的决定。

这些教导令维尼修斯不安,因为它们挑战的不只是个人欲望。维尼修斯承认,自己爱莉吉娅胜过罗马及其统治权,却担心若为了她而宣称信奉基督教,自己的灵魂与理智仍不会信服。他从保罗的话语中看见一种不同的秩序,其根基是怜悯与善意,而非罗马生活中的固有观念;但他无法仅凭意志便接受这一信仰。保罗在这番交流中的意义,部分在于他不把口头认同当作真正的归信——维尼修斯明白,信仰必须成为内心的真理,而不能只是赢得莉吉娅的手段。

小说后来通过回忆安提乌姆的一场谈话,再次提及这一教诲。保罗请佩特罗尼乌斯思考——如果恺撒是基督徒,并依照基督教教义施政,生活是否会更安全、更有保障。这个问题使信仰的道德主张与帝国统治的不安定性直接相遇。因此,保罗的教诲影响了维尼修斯个人,同时也提供了一项衡量罗马政治秩序的准则。

教导、怜悯与基督徒群体

保罗在整个基督徒群体中受到认可。佩特罗尼乌斯讲述自己与基督徒的交往时,将保罗列为他在罗马遇见的领袖和教师之一,与彼得、林努斯等人并列。佩特罗尼乌斯也知道,保罗曾被囚禁,后来获释。这番叙述表明,保罗并非孤立的传道者,而是一个群体的一员;这个群体有聚会地点、共同的领袖,也有在压力下延续下来的历史。

大火之后的迫害期间,保罗的教导与权势者提出的便利借口形成对照。塞涅卡辩称,即使基督徒没有引发大火,为了所谓的城市利益,也应该将他们消灭。相比之下,佩特罗尼乌斯谴责这种不诚实——人们私下明知基督徒没有焚烧罗马,却仍惩罚他们。在这场危机中,保罗先前提出的那个问题——基督徒掌权是否会使生活更加安全——再度引起共鸣——衡量信仰的标准,不是帝国宣称的秩序,而是它如何对待弱者,以及它是否拒绝以权宜之计取代真理。

当背叛基督徒的奇洛悔恨不已、颓然倒下时,保罗最清楚地践行了怜悯。他没有以谴责回应背叛,而是抬起脸祈祷,求上帝垂顾奇洛的悲痛与苦楚,并因基督的受苦、死亡与复活而宽恕他。随后,他劝奇洛怀有信心,为真理作见证。宽恕并未抹去背叛的严重性,而是为悔改通向见证开启了一条道路。保罗的回应体现了他所教导的怜悯,也使受迫害群体的伦理化为实际行动,并由这名前告密者亲眼见证。

最后的旅程与叙事意义

保罗的结局与彼得的结局一同叙述,但他的处境体现了他的罗马公民身份。士兵押送他沿奥斯提亚大道前往阿夸埃·萨尔维埃;许多因他传道而归信的信徒跟随其后。他认出熟人时,便停下来与他们交谈;由于他是罗马公民,守卫对他也更加尊重。即使他即将面对同一个帝国世界下令执行的刑罚,他在帝国内的身份仍清晰可见。

经过一处名为特尔杰米娜门的城门外时,保罗遇见了总督弗拉维乌斯·萨比努斯的女儿普劳提拉。他见她落泪,便安慰她,并请她给自己一块面纱,好让他在走向主的路上蒙住双眼。他接过面纱,继续前行;小说将他的神情比作一名顺利完成一天工作、正在返家的劳作者。这一意象使他的死亡成为有目标的劳作之完成,而非意义的放弃。在最后的异象中,他看见一条明亮的大道通向天堂;他的思绪则回到自己写下的话,想起自己已经打过那美好的仗、跑尽当跑的路,也守住了所信的道。

因此,保罗在小说中的角色既关乎个人生平,也承载伦理意义。他的过去使他的归信更有分量;他与维尼修斯的谈话,使信仰成为对占有欲与社会权势的严肃替代;他为奇洛祈祷,使宽恕具体可见;他最后的旅程,则呈现见证如何成为一项持续至终的使命。小说将这些情节连成一个完整的进程——昔日的迫害者成为教师,教师成为背叛者的代祷者,而被判刑的罗马公民则以从容的姿态走向死亡,因为他相信自己的使命已经完成。