西伯利亚既是德米特里·卡拉马佐夫将作为囚犯被送往的地方，也是他想象中的道德自我惩罚之地。其重要性在于法律裁决与内心责任之间的差距——德米特里坚持自己不是杀人犯，却说自己要为了一个受苦的孩子去西伯利亚。因此，判决不只是审判的后果；它也具体呈现了他的信念，即他必须为并非由自己直接造成的苦难负责。

苦役流放的目的地

德米特里正式获知自己已是囚犯时，有人告诉他，他将立即被带到城里，关进一处条件恶劣的地方。他专心听着，耸了耸肩。他的反应是接受眼下被拘押这一事实，而不是承认自己犯下了谋杀。这个过程确立了西伯利亚作为遥远的后果，开始笼罩着他的监禁处境和等待他的抉择。

德米特里后来谈话时，仍明确区分了指控与目的地。他说自己要去西伯利亚，同时坚持自己不是杀人犯。因此，按照他自己的理解，他所设想的流放不能简单归结为刑事定罪的结果——它还与另一种道德层面的责任有关，即他认为自己亏欠他人。

婴儿与道德责任

与阿辽沙交谈时，德米特里提到一个婴儿，并问孩子为什么受穷。他说自己要为了那个婴儿去西伯利亚，尽管听他说话的人不明白他说的是哪个孩子，也不明白他的意思。这个解释有意保持含蓄——即使德米特里无法把孩子的苦难转化成一套清晰的论证，让别人理解，这苦难对他仍然重要。

这段对话赋予西伯利亚一种不同于法庭施加的惩罚的含义。德米特里一面拒绝承认自己是杀人犯，一面愿意为一个无辜的孩子承受流放。随后，他亲吻听他说话的人，并在她身上画十字；她哭了，德米特里也哭了。这一幕表明，他所计划的旅程体现的是情感与宗教责任，而不只是对流放刑罚的预告。

流放的影响

西伯利亚改变了德米特里身边几个人对未来的设想。后来的一段谈话提到，卡捷琳娜·伊万诺芙娜打算追随其中一个兄弟前往那里，而另一个兄弟预计会追随她，住在最近的城镇。说话者认为，他们彼此关联的计划意味着两人将继续互相折磨。因此，这个目的地将家人之间尚未了结的牵连汇聚到同一片既有距离又相邻的地域之中。

这场私人危机也成为公开事件。同一位说话者抱怨，莫斯科和圣彼得堡的报纸反复刊载这个故事，其中一段还称说话者是德米特里兄弟的挚友。因此，西伯利亚不仅是这个家庭所考虑的目的地，也是广为流传的、关于他们彼此纠葛的报道焦点。小说对它的提及虽少，却使之成为意义汇聚之处——它是德米特里的拘禁之地，是那些仍与他有所牵连的人可能前往的目的地，也是衡量他内心责任观念的背景。