Donkey
伊索寓言驴在寓言中是反复出现的动物形象,其故事将寻常的误解转化为有关判断、欲望与社会地位的教训。一个故事告诫人们,不要误把其他动物的习性当作适合自己的榜样;另一个故事则展现了羡慕受宠的家畜并模仿其行为会带来什么后果。另有故事中,驴因误解众人尊敬的对象而变得骄傲;在序言里,它也与其他动物一同出现,这些动物鲜明而熟悉的特征让寓言人物容易辨认。
驴作为寓言人物
序言将寓言描述为一种简短叙事,借助虚构人物传达有关人类动机与行为的教诲。寓言中的动物形象应保有与其种类相关、可供辨认的特质。在介绍这些惯例时,驴被描写为耐心;与它并列的还有狡猾的狐狸、胆怯的野兔、勇猛的雄狮、残忍的狼、强壮的公牛和骄傲的马。重点不只是给动物贴上标签——它们熟悉的特征能帮助读者理解情节并从中领会寓意。
序言也提醒读者,文集中并非每个故事都完全达到了叙事、人物与教训彼此统一的理想。尽管如此,驴的故事仍清楚展现了这种动物如何承担不同的道德作用——它可能是模仿者、对自身处境不满的劳作者,或承载他人声望的角色。驴反复出现,将若干各自简短的情节联系起来,却没有因此成为一个不断发展的单一主人公。
欲望与局限
在《驴与蚱蜢》中,驴听见蚱蜢鸣叫,便为它们的声音着迷。它也想拥有同样悦耳的嗓音,于是询问是什么食物让它们的声音如此动听。蚱蜢回答说,它们以露水为食。驴信以为真,决定只靠露水生活,不久便饿死了。这一连串因果刻意写得简单明了——钦羡引出询问,回答变成轻率的准则,而试图通过模仿另一种动物的饮食来获得对方的特质,最终酿成致命后果。
这个故事以实际而非抽象的方式展现了驴的局限。它没有考量蚱蜢的生活方式是否适合自己,而是把蚱蜢所说的食物当作改变自身嗓音的诀窍。结局揭示了不加判断地模仿所带来的危险。寓言篇幅简短,没有提出反驳,也没有留下补救余地——驴的错误推断直接将故事引向结尾。
劳作、嫉妒与模仿
《驴与哈巴狗》描写驴身处一个劳作与受宠待遇不同的家宅。主人的驴有燕麦和干草吃,却必须磨玉米、从森林运回木柴,还要从农场驮运货物。相比之下,马耳他哈巴狗会表演把戏,受到主人的抚爱;主人外出用餐归来时,还会给它好吃的零食。驴为自己艰苦的命运哀叹,将自己的劳作与哈巴狗舒适闲散的生活相比较。
一天,驴挣脱缰绳和笼头,跑进主人的屋子,试图学哈巴狗那样欢快地迎接主人。它打翻桌子,摔碎碗碟;接着又试图舔主人,并跳到他背上。仆人听见骚动、看到主人身处险境,便上前制止,并用踢打、棍棒和巴掌将驴赶回马厩。驴挨了打,几乎奄奄一息地回到马厩,这才明白,自己希望像哈巴狗那样无所事事,而不愿与同伴一道承担劳作,才招致了惩罚。这个故事表明,模仿既可能是社会判断上的错误,也可能是行为上的失当——一种动物做来受欢迎的举动,被另一种动物照搬时,却会造成破坏。
借来的荣誉与寓言的意义
在《驮着神像的驴》中,驴驮着一尊著名的木像,穿过一座城市,前往一座神庙。人群向木像鞠躬时,驴误以为众人是在向自己表示敬意。它变得骄傲,摆起架子,拒绝前行。赶驴人用鞭子纠正了它的错误,提醒它人们敬拜的不是驴。故事结尾的格言将这一幕引申为普遍教训——不应把属于他人的功劳据为己有。木像、人群的跪拜以及驴拒绝前行的举动,都让这种错误归因清晰可见,而后赶驴人才点明了问题。
序言将这类动物故事置于对寓言社会作用的更广泛论述之中。寓言可以把教诲包裹在引人入胜的故事里,让读者先对虚构人物的行为作出反应,再面对这些行为所代表的人类行径。序言还指出,有些寓言源于对具体不公或政治情势的回应,但后来获得了更广泛适用的教训。由此看来,驴并非拥有生平经历的连续个体,而是一个灵活、反复出现的形象;文集借它检验缺乏远见的欲望、嫉妒、模仿和自负所造成的后果。


