普通犯罪与国家暴力的对照

利莫诺夫

普通犯罪与国家暴力的对照,是书中反复出现的道德框架;爱德华·利莫诺夫因身陷囹圄,与被判犯有严重罪行的人为伍,这一框架因而更加鲜明。这样的对照并不为他们的行为开脱,而是追问——为何个人暴力会招致长期刑罚,而国家施行的暴力却可以被隐瞒、被辩称为必要,或受到奖赏。监狱让这种不平等的评判显露出来——在牢房里,在劳改营的日常作息中,也体现在利莫诺夫对杜布罗夫卡剧院人质遇害事件的反应里。

监狱作为比较的场所

利莫诺夫最初是在列福尔托沃监狱里遭遇这种对照的;他被关押在那里,却不知道自己和同伴被控犯了什么罪。他没见过律师,不能接待访客,也不知道审判何时开始,或外面是否有人在谈论他的被捕。与许多俄罗斯监狱不同,这所监狱干净,囚犯也不拥挤,但严格的隔离本身就构成压力——囚犯可以整天看电视,而屋顶上的放风区只给每个人一小块带围栏的方形空地。震耳的音乐使相邻围栏里的囚犯无法交谈。这个机构控制着人与人之间的接触,也控制着行动的可能性。

利莫诺夫坚持每天在规定的半小时里到户外活动,即使气温低至零下二十五摄氏度也不例外。他跑步、做俯卧撑和仰卧起坐,还在自己的水泥小方格里对着冰冷的空气打拳。警卫恼火于不得不为了一个囚犯离开温暖的房间,却也佩服他的坚持;他的礼貌和学识为他赢得了“教授”这个绰号。这一幕将个人自律与机构控制并置。他的锻炼无法消除隔离,却显示出囚犯仍能为自己安排日常作息的狭小空间。

在萨拉托夫,情况恰好相反——眼前的压力不再是隔离,而是拥挤。原本为四人设计的牢房住着七八个人,利莫诺夫到达时所有床位都已住满。他毫无怨言地把床垫铺在地上,接受最新来的人理应最不舒服。他避免说不必要的话,做杂务,分享包裹,并学习不成文的规矩。这些细节对理解这种对照很重要,因为书中呈现的监狱并不是一种单一、无差别的惩罚,而是一种社会秩序;正式限制和非正式义务共同塑造着日常行为。

刑事责任与理解

利莫诺夫在萨拉托夫的许多狱友都是服长期刑期的普通罪犯,所犯罪行十分严重。大多数人依据《刑法》第105条第2款被起诉,罪名是具有加重情节的谋杀。利莫诺夫为这些人尊重自己、并把他的国家布尔什维克党视作一伙势力强大的团伙而感到自豪,但更重要的变化在于他选择写些什么。在三本关于监狱的书里,他较少摆出政治名人的姿态,更多地书写狱友的生活。有人请他写下自己的故事,他也照做了,写成数十篇短小的人物素描。

这些素描保留了不同的经历,而没有把囚犯压缩成一个单一类别。恩格斯帮是由八名有组织的罪犯组成的团伙,他们榨干了一座工业城市,枪杀对手和警察,刑期从二十二年到终身监禁不等。另一名即将获释的囚犯花了数周描述自己设想中与未婚妻共度的未来;就在他出狱前一天,一封信告诉他,她已经和别人住到了一起。利莫诺夫试图安慰他,心里却想起了娜斯佳。另一则记述中,两个年轻表亲强奸并杀害了一名十一岁女孩。利莫诺夫既着迷又不安,因为他从他们身边感受到痛苦与羞耻;其中一人将被送进条件恶劣的劳改营服刑终身,在向他道别并祝他好运时,利莫诺夫不禁动容。

关注这些人并不意味着宽恕他们。利莫诺夫说自己不评判他们,称自己是他们的兄弟,也应他们的请求写下他们的故事,但书中并未抹去他们所做的一切。相反,书中让他们的罪行与惩罚一同呈现在读者眼前。这些囚犯的行为有明确的名称、受害者、指控和刑罚;他们的故事被写得如此亲近,以至于读者不得不看到,服刑者不只是他们所犯罪行的化身。利莫诺夫坚持说自己是他们中的一员,反映的是共同的囚禁处境,并非声称所有行为在道德上都毫无差别。

杜布罗夫卡事件对两者区别的检验

2002年10月23日晚上,利莫诺夫的狱友正在看一部犯罪片,片中警察是英雄,罪犯则是怪物。他反对这种描绘,但其他人宁愿看电影,也不愿面对现实。新闻插播报道说,车臣恐怖分子劫持了莫斯科一座剧院里的观众;狱友们想切回电影,利莫诺夫坚持继续看新闻。接下来的五十七个小时里,他一直追踪报道,直到10月26日黎明时分的毒气袭击;这次袭击不仅杀死恐怖分子,也造成了人质死亡。

这一事件与利莫诺夫自身的处境直接相关——他被控恐怖主义,审判也即将到来,因此全国蔓延的偏执情绪可能影响他的案件。但道德层面的比较远不止个人利害。在利莫诺夫看来,狱友们在激情冲动或醉酒时犯下罪行,因而遭受多年监禁;与之相对的,是国家在剧院里杀人。区别并不在于囚犯的暴力无害,而在于国家暴力的规模大得多,其施暴者却可能得到勋章,而不是被判刑。

利莫诺夫在牢房里从电视报道中得出的结论,据书中所述,与能更密切追踪事态的安娜·波利特科夫斯кая相符。两人从一开始都担心会发生大屠杀。大屠杀发生后,两人都怀疑官员隐瞒了死亡人数,也怀疑政府几乎没有采取措施营救人质。利莫诺夫还回忆起一些传闻——1999年的袭击并非车臣人所为,而是俄罗斯联邦安全局在总统支持下实施的。叙述把这些说法呈现为持续流传的传闻,而非已经证实的事实;它们的重要性在于,这些传闻塑造了利莫诺夫对官方说法的怀疑,也改变了他谈论弗拉基米尔·普京时的措辞。

责任与政治权力

这种对照并不限于一次人质危机。书中把囚犯的长期刑期,与国家在杜布罗夫卡剧院施加的暴力、库尔斯克号潜艇艇员在巴伦支海海底度过八天后丧生,以及别斯兰人质危机中的屠杀并置。书中要指出的不只是官员也会施暴,而是公共话语和惩罚对责任的分配并不平等。普通施暴者身份明确,并被关押起来;国家权力则可以把致命行动说成是在保卫国家,并以另一套方式继续占据公众注意力。

恩格斯第13号劳改营让这一论点以更平静、更制度化的形式显现出来。利莫诺夫在五点半的警报声响起前醒来,观察自己的呼吸,并预料营房会突然喧闹起来。囚犯吃稀粥、清汤和黑面包;所有能吃的东西都会被吃掉,这也解释了为什么他们的垃圾里除了烟头几乎什么都没有。劳动也被安排成只为耗尽体力,而非完成任何事情。雨水淹了建筑物后,囚犯们整天用饮水杯舀水排空积水,水却又涌了回来。利莫诺夫认出这是劳改营里徒劳劳动的传统,目的是打击人的精神。虽然六十岁的他免于强迫劳动,却被禁止看书和使用笔记本,还被安排清扫厕所四小时;这项工作大约一小时就能完成。在这里,强制并未表现为骇人听闻的杀戮,而是嵌入对时间、劳动和匮乏的管理之中。

面对这一制度,利莫诺夫的写作为那些可能被官方类别归为罪犯、被拘押者或可抛弃之人的生活留出了空间。这种对照刻意令人不安——他可以尊重犯下可怕罪行的人,也可以谴责国家暴力,同时不必假装两者在规模、权威或后果上等同。监狱揭示的是责任等级。被监禁者必须为自己的行为负责;国家即使造成大规模死亡或故意施加徒劳的苦难,也能够宣称此举出于必要,并保住自己的权力。

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