婚礼是亲昵的精华

“婚礼是亲昵的精华”是维多利亚·麦坎德利斯对亲密关系连续性的表述——性爱是亲昵的升华形式，而非脱离日常温情的独立活动。在《爱的经济》中，这句话以简洁而易记的意象概括了她的主张，同时挑战了她认为会使爱令人恐惧、沦为交易的性规范。

含义与表述

维多利亚将“婚礼”与亲昵联系起来，而不是将其与亲昵区分开来。她把亲昵描述为一种能够贯穿一生、滋养健康的养分，并将婚姻或性爱称为亲昵的“精华”——一种更广泛关爱之中的特别乐趣。这一隐喻既不把性爱视为爱的全部，也不把它当作特殊商品——性爱是一种浓缩的愉悦，与亲昵一脉相承。

亲密关系作为滋养

这一论点基于维多利亚的主张——抚触与亲近具有性爱之外的价值。“亲昵像乳汁一样滋养人。它能够，而且应该从出生到死亡滋养我们的健康。”她反对包括玛丽·斯托普斯在内的教导者将性爱与亲昵割裂开来，并把性爱宣传成“稀有商品”。维多利亚认为，这种割裂会使被剥夺亲昵的男性害怕性爱，或把它当成“一种砸抢式勾当”。因此，这句话将一种亲密关系理论与对人们如何被教导去体验亲密关系的批评结合起来。

争议与反响

人们对这套说法的解读截然不同。比阿特丽斯·韦布在致乔治·伯纳德·肖的信中转述了维多利亚的用语：“她用‘亲昵’来称呼做爱，把通奸称作婚礼。”韦布称这本小册子“简直沉迷于性”，将其中的措辞视为令人咋舌的痴迷的证据。这种反差很重要——维多利亚将亲昵描绘为平常而持久的关爱，而韦布的叙述却把同一套用语说成性方面的怪癖。因此，这个温和的隐喻也挑战了当时围绕得体言辞与性爱所设下的界限。