米哈伊尔·亚历山德罗维奇·伯辽兹
米哈伊尔·亚历山德罗维奇·伯辽兹，一家大型文学杂志的编辑和莫索利特的主席，是第一个在牧首塘遇到魔鬼沃兰德的莫斯科人。他死于有轨电车之下，正如沃兰德所预言的那样，这是一个催化事件，打破了苏联生活的常态，并启动了小说交织的叙事。伯辽兹是官方的、无神论的苏联知识分子的化身，他的理性主义和意识形态确定性使他完全容易受到抵达莫斯科的超自然力量的影响。
##身份与角色
伯辽兹被介绍为一个矮胖、秃顶、大约四十岁的男人，穿着灰色夏季西装，戴着超自然大小的黑色角质框眼镜。他是莫索利特的主席，这是一个强大的文学协会，控制着出版、别墅和餐厅特权的准入。他委托诗人伊万·无家汉创作一首长的反宗教诗，并向他讲解耶稣不存在，通过引用古代历史学家如亚历山大的斐洛和弗拉维乌斯·约瑟夫斯来展示扎实的学识。伯辽兹是一个博学的人，但他的知识被用于为国家意识形态服务，将所有宗教信仰简化为神话。他是官方文学的守门人，这个职位赋予他权威和舒适，但也使他成为反对那种秩序的力量的目标。
##与沃兰德的相遇和死亡预言
在炎热的春天日落时分，伯辽兹和无家汉坐在牧首塘，讨论诗人关于耶稣的不令人满意的诗。一个奇怪的外国人沃兰德加入了他们，并对他们的无神论感到惊讶。沃兰德认为人不能管理自己的生活，因为他不能为自己的明天担保，并预言伯辽兹将死于一个俄罗斯共青团员女孩砍掉他的头。他还说伯辽兹计划当晚主持的会议不会举行，因为阿努什卡已经洒了葵花籽油。伯辽兹起初以为这个外国人是一个疯狂的德国人，决定给外国人事务局打电话。当他跑向旋转栅门时，他滑倒在洒出的油上，摔在一辆由一名妇女驾驶的有轨电车下，他的头被切断。预言立即应验，证实了沃兰德的超自然知识和力量。
##后果与空西装
伯辽兹的死使文学界陷入混乱。他的尸体被带到太平间，他的断头被放在一张锌桌上。他在萨多瓦亚街的50号公寓被查封，一场争夺他居住空间的斗争开始了。他的叔叔马克西米利安·安德烈耶维奇·波普拉夫斯基从基辅赶来，希望继承公寓。伯辽兹失踪最离奇的后果发生在演出与娱乐委员会，他的空西装继续坐在他的办公桌前，用干笔写字，用他的声音说话。这个超现实的形象，由簿记员瓦西里·斯捷潘诺维奇·拉斯托奇金目睹，强调了伯辽兹所代表的官僚体制的荒谬——即使人本身已被消灭，机构仍在机械地运转。
##主题意义
伯辽兹是小说中沃兰德的到来所暴露的“正常”现实的主要代表，这种现实被证明是脆弱和虚幻的。他自信的无神论是苏联国家的官方教条，他的死是对该教条的直接反驳。沃兰德的预言及其应验表明，存在着超越人类理性和国家控制的力量。伯辽兹的命运也说明了小说关于懦弱的中心主题——他甚至拒绝考虑超自然存在的可能性，这是一种智力上的懦弱，使他毫无防备。他是第一个倒下的人，是对所有那些相信他们可以在强加的恐怖系统中管理自己生活的人的警告。他的断头后来出现在撒旦的盛大舞会上，成为那些服务于意识形态和权力的虚假之神的人的命运的象征。
