格伦多琳

莉迪娅·万斯的姐姐格伦多琳，被描绘成一位言辞强势、立志成为小说家的女性；在穆尔斯黑德的家庭露营旅行中，她戏剧化的自我描述成了焦点。她出场的篇幅不长，却将家庭摩擦与书中反复审视的性话题和文学抱负联系起来——她以说话占据空间，继而把这种言说纳入自己作为作家和“山中狂野女人”的身份之中。

身份与登场

格伦多琳最初是在莉迪娅的公寓门铃响后出场的。叙述者认出她是莉迪娅的姐姐，而格伦多琳随即安顿下来，开始说话。叙述将她谈话的强度视为这次拜访最鲜明的特点——叙述者不再听她说话，却仍觉得她的言语接连不断；格伦多琳似乎没有意识到自己正在打扰别人，也没察觉这次拜访可能已经持续得够久了。

叙述者终于问她什么时候离开后，姐妹俩便争吵起来。两人站起身来比划，声音越来越大，还威胁要动手。最后，格伦多琳挣脱着穿过纱门，一边继续抗议，一边退回庭院后方自己的公寓。这一幕并非通过私下反思来刻画她，而是展现她对一个房间的影响——她走进来，以言语占据整个空间，随后在一场对峙后离开；莉迪娅和叙述者并未加入争吵，也没有解决这场冲突。

穆尔斯黑德露营旅行

后来，叙述者为了安抚莉迪娅，答应陪她前往犹他州穆尔斯黑德。姐妹俩继承了父亲留下的土地，其中大部分归她们所有。格伦多琳已经在树林里露营，搭起帐篷，并正在写一部名为《山中狂野女人》的小说。莉迪娅和叙述者带着一顶小帐篷先到，其他姐妹预计随后会来；第一晚，蚊子聚在周围，两人挤在帐篷里过夜。

第二天早上，格伦多琳和莉迪娅在篝火旁做早餐。叙述者花四十美元买了杂货，其中包括好几提啤酒，并把啤酒放在山泉里冰镇。吃完饭后，他帮忙洗碗。接着，格伦多琳朗读她的小说。叙述者认为作品不算全然糟糕，但不够专业，还需要大量润色；在他看来，作品的根本错误在于假设读者会像她本人一样，对她的生活着迷。他的反应既体现了她确实怀有文学抱负，也反映出这一片段呈现她时所采用的轻蔑视角。

朗读结束后，叙述者从泉水里取出三瓶啤酒。女人们不肯喝，谈话便从小说转向男人、派对、跳舞和性。格伦多琳的话语再次成为整场活动的主导——她连续一个多小时谈论性，挥舞手臂，并当众自称是山里的“狂野女人”，呼喊着要一个有勇气接纳她的男人。这番宣言把小说标题变成了她在现场演绎的角色形象，将她的写作、言谈，以及她渴望在自己的人生中被视为非凡人物的愿望联系起来。

言谈、自我呈现与冲突

格伦多琳一再过度言说，将这两个片段联系在一起。在莉迪娅的公寓里，她的谈话无视拜访应有的界限；在山中，她的谈话持续了很长时间，并以她自己的情色宣言为中心。在这两种情境中，其他人的反应都通过叙述者的不耐烦呈现——起初他让她离开，后来又请莉迪娅陪他散步。莉迪娅拒绝了后一个请求，因为她想读一本名为《爱与高潮——性满足革命指南》的书。叙述者独自前往山泉，又喝了一瓶啤酒。

他的离开使露营片段形成了更鲜明的对照。格伦多琳和莉迪娅仍在谈论和阅读与性有关的内容，而叙述者反对不断把性当作谈话主题，称人们会把它变成一种具有破坏性的玩物。他的判断并非对格伦多琳的中立描述，而是这一人物塑造所采用的狭隘、公开轻蔑的叙事视角的一部分。读者看见她相当自信、言辞充沛，却没有机会从独立角度了解她的动机，也无法听到她的小说内容；关于作品的评价只有叙述者简短的判断。

文学作用与意义

格伦多琳的作家身份具体可见，却没有得到充分展开——她在树林里写小说，也愿意向一群人朗读。叙述者把这一选择视为判断力不佳的证据，而《山中狂野女人》这个标题也呼应了她在篝火旁戏剧化的自我宣告。这种重合让小说不只是一个传记细节——它表明她在现实生活中塑造自己的方式，与作品标题所描绘的那种夸张形象如出一辙。

她的出场还将彼此竞争的关注需求并置。格伦多琳既想让人倾听她的文字，也想让人听她讲述性；叙述者则一再回避这种要求，先是不再听她说话，后来又拿着啤酒走开。与此同时，莉迪娅听完了小说朗读，并选择阅读一本关于性满足的书。因此，这些片段让格伦多琳成为姐妹俩与叙述者之间摩擦的催化人物；露营旅行则为她勾勒出鲜明、但经过叙述者过滤的形象——她是一位有志成为小说家的女性，对自己的公众形象信心十足，而叙述者认为她的写作并不足以支撑这种自信。