术士

查拉图斯特拉如是说

术士是一位年长的诗人与表演者,他假装痛苦,短暂地引得扎拉图斯特拉心生怜悯,继而将这一幕变成一场围绕欺骗、虚荣以及显得伟大的欲望展开的较量。他的倒地是装出来的,但随后的坦白并不只是另一场骗局——他承认自己曾追求伟大,使他人相信自己伟大,如今却再也无法维持这个谎言。即使这一刻坦诚相告,也没有让他的表演就此结束。扎拉图斯特拉一离开,术士便转向高人,再次开始施展迷惑人的伎俩。

身份与登场

术士最初出现在山路上,似乎正陷入危急之中。他在扎拉图斯特拉下方挥舞双臂,仿佛发了狂,最后猛地扑倒在地。扎拉图斯特拉听见求救声,便以为此人一定是需要帮助的高人。他跑过去,试着扶他起来,但老人浑身颤抖,目光呆滞,似乎没有察觉有人在场。他的举止使他看起来像是遭人遗弃,与世隔绝。

这场表演既靠言语,也靠身体来支撑——倒地、颤抖、扭曲身体、四处搜寻的目光,以及那句哀求:“还有谁能给我温暖,还有谁爱我?”他索求“热乎乎的双手”,把自己装扮成一个既缺少爱、又得不到人间温暖的人。扎拉图斯特拉认真看待他的痛苦,甚至用双手捧着他的头。这一幕展现了术士的本领——他能让一场表演显得像是即时发出的求救呼声。

假装痛苦及其败露

扎拉图斯特拉认出这是一场表演后,态度骤然转变。他拿起手杖,打了术士一下,命令他住手,并骂他是演员、伪造者和骗子。这一击让情势的逆转变得切实可见——那个看似无助的人一下子跳了起来,求他别打,并解释说自己只是在开玩笑。表面上的受难者突然成了灵活应对的参与者,而救援也变成了揭穿骗局。

术士解释说,自己刚才扮演的是“精神的忏悔者”——这是扎拉图斯特拉自己用过的称呼,指的是那种使精神反过来折磨自身,并因不良的知识和不良的良心而感到寒冷的诗人与术士。他的解释表明,这并非普通的虚晃一招。他借用了一个已有的精神自我惩罚形象,将之化作一个角色,利用内心煎熬的表象来欺骗扎拉图斯特拉。他甚至指出骗局奏效的确切时刻——扎拉图斯特拉用双手捧住他的头,哀叹他未曾得到足够的爱时,便相信了他。术士说,自己的邪恶因把这场戏演到如此地步而欣喜不已。

对伟大的追求落空

扎拉图斯特拉回应说,这场表演显露出更深层的疲惫。他说,术士能够迷惑他人,却已没有谎言或诡计可以用来欺骗自己;他对自己已不再着迷,所收获的唯一真相便是厌恶。这番区分意味深长——术士的舞台伎俩对外仍然有效,在内心却已失去说服力。扎拉图斯特拉并不把他的厌恶视为伟大的证明,而是将之看作其他所有主张都变成虚假之后留下的残余。

术士起初抗拒这一判断。他质疑扎拉图斯特拉的权威,带着一丝挑衅,自称是活着的人中最伟大的一个。随后,这副姿态便垮了下来。他说自己的技艺令自己厌恶,承认自己并不伟大,并追问自己为何要装模作样。他曾想显得伟大,也让许多人相信了这一点,但这个谎言已超出他的力量所能支撑的限度,他正被它压垮。这番坦白构成了这场相遇的核心逆转——那个假扮忏悔者、演出受苦模样的人,不得不谈起自己虚构的形象如何失败。现有叙述无法判定这番坦白是否全然摆脱了表演;但它确实表明,术士说出了自己追求的伟大与如今承认的软弱之间的落差。

在洞穴中再次施展迷惑伎俩

术士的坦白并没有使他从此保持真诚。在扎拉图斯特拉的洞穴里,扎拉图斯特拉离开前,亲切地对扎拉图斯特拉的鹰与蛇说话。他一走,术士便站起身来,狡黠地环顾四周,并向高人宣布自己要离开。接着,他说自己那邪恶的欺骗与魔法之灵又一次向他袭来;这是扎拉图斯特拉忧郁的对手,他徒劳地与之搏斗。他的措辞把欺骗的复发描绘成一种折磨,但他的行为也显示,他在众人面前多么轻易地又恢复了这套把戏。

他向高人致辞,称赞他们,却又承认自己的称赞是奉承,接着催促他们睁开眼睛、打开感官,迎接傍晚忧郁的精灵。语言再一次把他的处境搬上舞台——他谈到一个即将来临的人物,可能赤身裸体,像个男人,也可能像个女人,同时承认自己并不知道究竟是哪一种。他狡黠地环顾四周,抓起自己的竖琴。因此,这一段并未以对术士的定论收尾,而是以又一次开场作结——揭露了表演的手段并承认其代价之后,他拿起表演的乐器,准备再一次迷惑听众。