节省时间风潮席卷城市

毛毛

节省时间风潮将这座城市从充满不同生活节奏的地方,变成一切围绕效率运转的城市,而居民失去了让生活有意义所需的时间与专注。灰衣人利用人们普遍相信节省零碎时间有益这一点——人们以为自己是在为更美好的未来做准备,但省下的时间越多,似乎拥有的生活反而越少。

承诺及其隐秘方向

这场变化始于城市新信条核心处的一种矛盾。时间并非只是钟表和日历衡量的东西;一小时是感觉漫长还是转瞬即逝,取决于人们如何度过它。灰衣人比任何人都更懂这种与人息息相关的价值,叙述将他们对时间的熟稔比作水蛭对血液的熟悉。他们觊觎人们的时间,秘密地在城里扎根,等待合适的时机将个人引入他们的计划。他们的隐秘行事至关重要——被他们招揽的人并未意识到这是一场外来的行动,而是把它的要求当成自己的决定。

对费加罗先生而言,这项承诺化作了一系列实际指示。灰衣访客敦促他更快地为顾客服务,把每次预约时间从通常的半小时缩短到十五分钟,并避免交谈。访客建议他将陪母亲的时间减半,把母亲送进廉价的老人院,不再养虎皮鹦鹉,少见达莉娅小姐,并放弃唱歌、阅读和与朋友相处的时间。访客还建议他换一只更精准的钟,以便精确计算学徒的工作时间。这些节省时间的提议远远超出工作场所的范畴——照料家人、陪伴他人、休闲和沉思,全都被重新视作可以省下的时间。

效率进入日常生活

访客离开后,镜子上的字迹逐渐褪去,费加罗先生对那个人的记忆也随之淡去。然而,他下定的决心仍然留存,而且他相信那是自己的想法。他对第一位顾客只提供绝对必要的服务,预约时间也从三十分钟缩短到二十分钟。随后,费加罗先生对每位顾客都采取同样的做法,除了学徒之外还雇了两名助手,并密切监督他们,确保一分一秒都不浪费。理发店里贴出告示,宣称节省时间,时间就会翻倍。

个人付出的代价逐渐变得具体。费加罗先生给达莉娅小姐写了封简短的信,说工作压力会使他们今后无法见面;他把虎皮鹦鹉卖给宠物店,并将母亲送进廉价的老人院,每月只去探望她一次。他不再享受自己的工作,却把这份损失视作节省时间计划中的次要之事。即使变得焦躁易怒,他省下的时间也从未真正由自己支配。相反,他的日子仿佛日渐缩短——几周、几个月、几年都以越来越快的速度流逝。由于他不记得灰衣访客,便从未追问省下的时间去了哪里。偶尔,他会因生命流逝得如此之快而感到惊恐,但这份惊惧只会让他更加坚定地节省更多时间。

以节省时间之名改造城市

费加罗先生的经历逐渐成为一种常态。每天都有更多居民开始节省时间,还有人跟着效仿,并不一定出于自身意愿,而是觉得不得不这么做。广播、电视和报纸推销各种设备,声称它们能让人们腾出时间去过所谓正确的生活。海报和广告牌则用鲜明的承诺,为节时者描绘晋升与繁荣的前景。然而,那些看似生活富足的人疲惫不堪、心怀不满,且脾气乖戾。他们赚得更多,也花得更多,却没有人倾听他们,无法因此变得更快乐,或更愿意与人和解。

这种纪律并不局限于有偿工作。节时者无法好好庆祝庄严或欢喜的场合,几乎把做白日梦视为一种过失,也难以忍受安静。一旦沉静让他们感到不安,他们便发出愤怒而暴躁的声响。休闲也受计算支配——娱乐和放松必须在尽可能短的时间内产生尽可能大的效用。在工厂和办公室里,享受工作与以工作为荣,都让位于在最短时间内完成最多工作的要求。强调时间宝贵或等同金钱的告示遍布工作场所和商店,甚至出现在学校和幼儿园。新秩序无孔不入,日常生活中没有任何部分能置身其外。

城市的实体面貌也逐渐呈现相同的逻辑。旧建筑被拆除,取而代之的是剥去一切如今被视作多余特征的现代建筑。建造者不再为不同居民设计各具特色的房屋,而是选择建造千篇一律的住宅,因为这样成本更低、速度更快。在北郊,大型住宅区形成无穷无尽的多层楼房行列,外观一模一样。街道笔直地延伸至地平线,周围的乡野则变成一片整齐划一的荒漠。居民的生活也遵循同样的模式——每个动作、每个时刻都经过规划和安排。统一的建筑风格不只是这场变化的背景;它让一个日益将多样性视为浪费的社会显露出具体形态。

人际关系与孩子所付出的代价

城市所宣扬的未来与人们实际经历的当下,正朝相反的方向发展。人们收入增加、财物增多,生活却变得更加贫乏、黯淡而单调。核心损失不只是休闲时间——人们失去了关心彼此的机会。节时者不知道那句可以让人去探望莫莫的话,也没有人倾听他们。即使他们知道有这样一位倾听者,除非事情能在五分钟内解决,否则也不太可能去探望,因为他们会认为更长的相处是浪费时间。

由于大人不再有时间陪伴孩子,孩子受到的影响尤其深刻。后来,这种匮乏形成了制度——当局在各个街区设立儿童收容站,让忙碌无暇的父母把孩子留在那里,方便时再接走。孩子们被禁止在街道、公园和其他地方玩耍;被发现玩耍的孩子会被送进收容站,父母则会遭到罚款。莫莫的朋友按照居住街区被分开,送往不同的收容站。管理人员为他们挑选游戏,而且游戏必须有教育目的,取代孩子们自己发明的游戏。孩子们渐渐忘了如何从小事中获得快乐,也忘了如何做梦;几周之后,他们变得像缩小版的节时者,阴沉而愤懑,发出愤怒的吵闹声,不再像从前玩耍时那样活泼欢快。

孩子们到圆形剧场玩耍时的情景,已经显露出这种反差。莫莫和他们在一起时,他们就能想出更好的游戏,尽管她并没有不断提出巧妙的点子;她只要在场,就足以让孩子们自己的想法活跃起来。后来,莫莫在城里遇见保罗、弗朗科和玛丽亚时,几乎认不出他们。他们穿着灰色制服,神情僵硬而毫无生气,莫莫向他们打招呼时,他们几乎没有露出笑容。这次相遇让社会变迁有了具体的人性尺度——城市追求效率,不仅改组了工作与建筑,也让孩子们远离游戏、彼此疏离,并失去了从前与莫莫相处时那份自在。

节省时间的悖论

节省时间风潮既被描绘为一种社会进程,也被描绘为对时间本质的误读。它的口号承诺人们能更充分地享受生活,但以此为名推行的措施却削减了工作的乐趣、从容的人际交往、宁静、庆祝活动与想象性游戏。速度、金钱、标准化建筑和受控日程表,都是看得见的所得;而日子感觉愈发短暂、人际关系愈发淡薄、生活愈发单调,则是逐渐累积的损失。支配这一切的悖论在于,人们以为自己在为未来存下时间,当下却变得越来越没有被充分体验。随着城市愈发彻底地拥抱节省时间之道,居民拥有的、并非更多,而是更少——更少拥有本应由时间服务的生活。