Bob Wells创办CheapRVLiving.com

游牧人生:美国新穷人的生存之道

“廉价房车生活网”最初是鲍勃·韦尔斯为希望以有限预算住在车里的人整理的一组简明实用文章。2008年金融危机带来一批处境日益不稳定的新读者后,网站上的实用建议有了更广泛的意义——车辆居住不仅是一种减少开支的方式,也似乎可能回应一种社会契约——它已不再能保护那些遵循其规则的人。

车辆居住实用指南

韦尔斯于2005年创办了“廉价房车生活网”。网站早期的目标很具体——说明人们如何以不高的花费,在汽车、厢式车或休闲房车里生活。一个重要主题是野外无接驳露营;严格来说,这指在荒野中离网停车,而不是付费使用设有供水、污水处理和电力接驳设施的营位。这个词也有更宽泛的用法,但城市居民谨慎停车过夜,更准确地说属于隐蔽停车过夜。韦尔斯的网站为这两类车辆居住方式都提供策略,分别讨论偏远地区露营与城市停车的不同条件。

这种区分凸显了这个项目的实用性质。住在车里不仅取决于选择什么车辆或离开传统住房——可以在哪里停车、能否获得各类服务,以及付费营位的成本,都会影响生活是否可行。例如,在亚利桑那州夸茨赛特附近的公共土地上,美国土地管理局允许免费露营最多两周;之后,露营者必须迁至至少二十五英里之外,或付费留在拉波萨长期访客区。这些规则展现了低成本生活建议所涉及的环境,同时也说明,流动生活受到法规和费用的限制。

2008年后的新读者群

金融危机之后,网站访问量激增。韦尔斯后来回忆,他几乎每天都会收到电子邮件,写信者有人失去了工作,有人正在耗尽积蓄,也有人面临房屋止赎。一些人通过有关节俭生活以及住在汽车或厢式车里的搜索内容,找到了他的文章。读者群已经发生变化——网站起初为寻求非传统生活方式的人提供信息,如今也帮助读者应对他们无力避免的经济损失。

韦尔斯给予这些读者鼓励,而没有把他们的困境视为个人失败的证据。他的观点是,受教育、就业和努力工作已不再能保证安全;有人即使做到社会所期待的一切,最终仍可能身无分文、孤身一人、无处安居。在这种阐释中,搬进车里既可能成为一种审慎的拒绝,拒绝一个辜负其参与者的制度,也可能是通往一种以自由和冒险为想象的生活之路。因此,网站的意义超越了实用指南的功能,尽管其建议仍以寻找住处这一物质难题为根基。

本书将这种应对方式置于更早一段流离失所的历史背景中。20世纪30年代中期的大萧条时期,拖车开始批量生产,一些人发现,住在拖车里可以摆脱租金负担。这种比较并非认为两个时期完全相同,而是指出,当既有经济安排失灵时,这两个时期都使移动住房显得格外有吸引力。韦尔斯的网站为当代读者提供了实用信息,帮助他们采取类似的车辆居住方式。

流动性、规则与限制

网站讨论的生活方式处于一种法律与行政管理上的矛盾之中——全职旅行者没有明确的人口普查统计,这在一定程度上是因为他们必须维持固定地址。即使一个人住在路上,办理车辆登记、驾驶执照、税务、投票、陪审团服务和医疗保险等事务,仍需要一个官方登记住所。一些旅行者选择行政负担较少的州,并使用邮件转寄服务;在南达科他州建立居民身份,可能只需在当地汽车旅馆住一晚并向转寄服务机构登记,再向州政府出示收据。

迁居公共土地也不能避免被视作长期居住者并遭到驱离。在科科尼诺国家森林,护林员会询问露营者的地址;被认定为将森林用作居所的人,可能会收到罚单并被驱逐。亚利桑那州夸茨赛特的露营贴纸可能被当作某人属于游牧者的证据;美国林务局也在开发一款应用程序,让公众举报疑似长期营地。这些情况说明了韦尔斯所描述的自由有何局限——车辆居住可以减少对租金的依赖,但仍取决于停车许可、书面登记住所,以及持续迁移的能力。

建议与互助文化

“廉价房车生活网”属于一种更广泛的文化;在这种文化中,车辆居住者彼此分享信息并提供物质帮助。后来,韦尔斯主办了橡胶流浪者聚会,安排社交活动和研讨会的日程,竖起标牌,并设立一个免费物品区,让人们留下有用的物品。这场聚会使实用知识成为群体共享的资源——参与者交流理发、太阳能烹饪、基本维修、木工、多余电力的分享,以及美国手语课程。这些交流并非全是网站提供的服务;它们展现了围绕网站文章所介绍的流动生活而形成的面对面实践。

同样的互助也回应了眼前的需求。在亚利桑那州夸茨赛特,人们为共享餐食捐出食材;清晨的营火旁,莱莎·尼史密斯会为任何带着杯子前来的人提供咖啡。凯特·瓦伦蒂诺和迈克·瓦伦蒂诺为了取暖而耗尽燃料时,文森特·莫泽曼开车送他们进城;他们带着当地食物银行提供的食物返回。琳达·梅在亚利桑那州埃伦伯格病得无法做饭时,附近的游牧者给她送来食物。这些场景赋予项目所讨论的实用问题一种社会层面——个人或许独自旅行,但在路上生存可能依靠他人分享技能、食物与照料。

意义

“廉价房车生活网”的创办,标志着韦尔斯从分享自身车辆居住经验,转向为他人提供资源。随着经济困境促使读者寻找替代方案,网站的影响力不断扩大;它传达的信息既把流动生活视为一种实用的适应方式,也质疑了传统工作和住房必然带来保障这一假设。然而,网站所描述的生活既不受限制,也不能完全自给自足。人们需要有地方停车并维持官方登记,可能遭到驱逐或受到季节变化的干扰,而且往往依赖非正式的互助网络。网站的重要性在于将这些现实一并呈现——它使车辆居住成为一种可理解的选择,同时,周围的种种情况也显示,这种选择在多大程度上依赖规则、基础设施和他人。

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