受诱惑是一回事，屈服又是另一回事

“受诱惑是一回事，屈服又是另一回事”这句话区分了身处道德压力之下与向其屈服。它引自《一报还一报》，置于第六十六章开篇，为本章定下基调——罗莎蒙德与利德盖特面临经济和社会困境，而利德盖特的行医工作则成为抵御个人忧虑的一股力量。

出处与位置

这句话作为本章题辞出现，注明引自《一报还一报》。其结构匀称，将两个阶段区分开来——诱惑，是摆在一个人面前的考验；堕落，则指这个人对此作出的回应。这一简洁的对照在叙事转向夫妻间紧张的交流之前，为本章提供了道德语言。

诱惑与回应

罗莎蒙德害怕在熟人中蒙受耻辱，也害怕过上悲惨的生活。利德盖特对她态度缓和时，她哭了起来，说自己真希望当初和他们的孩子一同死去。她的痛苦对他产生了强烈影响——他靠近她，把她的头贴在自己的脸颊上，安慰她，尽管他无法保证能保护她免受她所惧怕的艰难处境。

题辞并未将压力与屈服之间的区别说得简单明了。利德盖特想替罗莎蒙德开脱，然而叙述者指出，正是这番心意使他觉得她属于较为软弱的一类人。他的温情与居高临下的评判并存；此刻，她已经左右了他。因此，这句引文与这一场景形成呼应——情感影响使人难以对软弱、责任或屈服作出明确判断。

工作作为抵御力量

本章从这场家庭交锋转向利德盖特的行医生涯。个人烦恼使他不再有余力自发地研究和思索，但病人眼前的迫切需求使他得以走出自我。他们的需要要求他作出新的判断并给予同情；在焦虑以及他觉得自己才智日渐衰退之际，这些工作为他提供了支撑。

他所提供的医疗服务不只是例行事务，更体现为对他人所受磨难的直接关切。在这样的情境中，题辞所说的诱惑与屈服之别，与一种反复出现的要求并置——回应他人。利德盖特无法消除自己的烦恼，但在病榻旁和私人住宅中，他仍能为别人采取行动。因此，这句话成为审视本章的道德透镜——脆弱可能左右人心，而实际的关怀则为人们提供了转而关心他人的途径。