公元纪年

公元纪年被提出，作为刻意保持悬而未决的历法选择之一端——说话者请听者，若她以公元前为取向，便停下脚步；若她偏好公元纪年，便向前迈步。这种对照使纪年制度不再是中性的衡量方式，而成为一段充斥历史典故、虚构姓名和宏大承诺（要重新呈现过去）的文字中的语言门槛。

时代之间的选择

这段文字将“公元前”与“公元纪年”并置，视为彼此竞争的时间取向。说话者指示以公元前为念的听者停步，并让偏好公元纪年的人向前迈步，由此把年代顺序变成一种身体性的滑稽抉择。因此，公元纪年并非通过某个日期或具体事件呈现，而是作为一段变动不定的历史叙述中的一个方向出现。

历史作为碰撞与表演

历法上的对照处于有关黑暗时代、交战、海战和政治人物的种种提及之间。这段文字突然从这些历史标记跳到对“布利岑科普夫家族”的惊呼，继而转向杜撰或扭曲的姓名，以及闹鬼密室的意象。这种杂乱拼接使历史时间显得不像井然有序的序列，倒像一座拥挤的仓库，各个时代、战役和公众人物不断被重新编排。

过去成为当下

这段文字以大写宣言“政治进步与未来对过去的再呈现之全景视野”收尾。这一表述将公元纪年置于一种更广泛的滑稽张力之中——过去并非单纯位于当下之后，而是正在被审视，并再次呈现。“呈现”一词被拆分，中间留出空隙，使再现历史这一行为本身显得暂定而具表演性。公元纪年是这段文字中一个可辨认的年代标记，尽管周围的语言动摇了任何关于政治进步的稳定叙述。