Brendan 的治愈能力

陌生人

布伦丹·克罗宁的治愈能力通过一些难以用普通医学解释的康复案例显现出来,但其来源仍未明了。艾美·哈伯的身体状况突然好转,以及温顿·托尔克的伤口在手术期间愈合,都成了与布伦丹相关的一种力量的证据,也挑战了斯特凡·维卡齐克神父的宗教确信以及医生们提出的解释。

通过艾美·哈伯的康复显现

圣诞节前后,维卡齐克神父探望了圣约瑟儿童医院里十岁的艾美·哈伯,原以为会看到一个正在慢慢好转的孩子。然而,他见到的却是一番惊人的变化。据布伦丹说,两周前,艾美还残疾缠身、命在旦夕;如今,她面色苍白的症状以及肿胀的指关节和手腕都已消退,看起来不再疼痛,还拄着拐杖站在欣喜的亲属中间。她的轮椅已经被撤走。

医学证据表明,这种变化并非只是令人欣慰的表象。过去六周拍摄的X光片显示,艾美的骨骼和关节出现了变化。她的主治医生克利内特解释说,连续三周服用纳米洛昔普林并未带来明显效果;随后,大约两周前,她的病情进入缓解期,受损组织也开始重建。贾维尔描述说,堵塞哈弗斯管的斑块几乎消失了,血液循环因而恢复,骨骼得以维持和修复。医生们认为这一结果非同寻常,并预测艾美或许能在三个月内恢复健康。他们将功劳归于治疗和自己的工作,但维卡齐克神父私下里怀疑,两者都不足以解释这场治愈。

时间上的重合加深了他的怀疑——艾美的好转恰逢布伦丹·克罗宁手上那些奇怪环形印记首次出现。12月11日,布伦丹正站在窗边,为坐在轮椅上的艾美梳头;艾美比布伦丹更早注意到了那些印记。维卡齐克神父想问她,布伦丹碰触她时,她是否感到过什么异样,但聚集在场的成年人令他无法私下询问,而他也尚未准备好透露自己好奇的缘由。因此,这一事件通过时间上的吻合和身体接触,将治愈与布伦丹联系起来,却没有确立具体机制,也没有解决那些环形印记是否属于宗教征兆的问题。

温顿·托尔克的伤口与外科医生的证词

布伦丹另一次看似具有治愈作用的经历与一场暴力事件密不可分——在芝加哥上城三明治店枪击案中,他曾出手救温顿·托尔克的性命。后来,斯特凡·维卡齐克神父探望托尔克时,这名警员称布伦丹当时的举动鲁莽而勇敢,并表示自己很庆幸事情发生了。维卡齐克只解释说,布伦丹当时受他安排,在教会担任平信徒工作人员,从而维持了布伦丹在该社区服务时所用的掩护身份。

最引人注目的证据来自外科医生班尼特·索恩福德,他讲述了自己为托尔克手术时亲眼所见的情况。两颗子弹击碎了托尔克的胸骨和一根肋骨,骨片穿透了他的身体;肠系膜上动脉和一条肋间静脉也被切断。然而,索恩福德打开患者身体时,这两条血管竟已大体自行愈合,只剩下细小的裂口。索恩福德亲手夹闭过那条静脉,知道伤处确实存在;等他准备修补时,裂口却已经消失。取下夹子后,血液流动正常,没有渗漏。他切除子弹时,亲眼看见肌肉组织愈合,而骨折处也已经重新长好。他认为,那条动脉或许也会像静脉一样,在没有他干预的情况下自行愈合。

这并非只是根据托尔克幸存下来而推断其伤势有所好转——索恩福德描述的是,他亲眼看见伤口在手术室内愈合,而他此前亲自检查并处理过那些伤势。一名技术员和一名护士也目睹了裂口消失,但医护人员事后几乎没有谈论此事。索恩福德无法解释他们为何沉默,只能猜测,在一个崇尚理性的时代,人们或许难以接受奇迹。这份医学证词确立了身体发生了非同寻常的变化,同时也表明其成因超出了外科医生的解释范围。

宗教解读与环形印记的意义

斯特凡·维卡齐克神父将艾美·哈伯的康复和温顿·托尔克的幸存视为相互关联的征兆。他对外科医生班尼特·索恩福德说,自己感受到一种超越人类的力量,而这股力量关注的与其说是托尔克本人,不如说是布伦丹·克罗宁;他还解释说,布伦丹与另一场非凡的康复有关——艾美此前残疾的四肢正在好转。维卡齐克认为,布伦丹手掌上出现的印记是上帝赐予的圣痕。布伦丹承认自己不知为何治愈了艾美和温顿,却不接受神父的结论——他没有感受到神圣的存在,并相信事件背后的力量并非上帝。他认为,那些环形印记显然与基督或特定的基督教讯息毫无关联。等他提出这一看法时,手掌上已经没有印记,使得曾促使维卡齐克作出那番解读的征兆不再可见。

这场分歧也关乎什么才算信仰的证据。在圣约瑟儿童医院,艾美和许多其他年幼病患尽管身受苦难,仍坚信一位关怀他们的天父在看顾着自己。他们的勇气深深打动了布伦丹,却未能让他重拾信仰;令他动容的是他们忍受苦难的坚韧,而非因此相信必定存在一位慈悲的上帝。相比之下,维卡齐克继续将这些治愈视作神的作为,而布伦丹平静的疑虑则既不接受轻率的不信,也不接受宗教上的确信。后来,维卡齐克提出了更全面的解释——他怀疑布伦丹的信仰危机与一段被埋藏的记忆有关——他曾遭遇一个与人类截然不同、且远胜于人类的文明。在他看来,神的形象未必意味着外表相似;也可以通过理性、同情、爱、友谊和关怀来辨认。这仍是维卡齐克个人的解读,并非对布伦丹能力已有定论的解释;但它重新界定了问题——关注点不再是治愈者是否看起来像人,而是他们关怀他人的能力可能意味着什么。

得到承认,却没有解释

即使眼前的危险已经过去,温顿·托尔克仍无法将自己的幸存与对布伦丹·克罗宁的认识协调起来。他问斯特凡·维卡齐克神父,布伦丹是不是圣人;维卡齐克回答说,布伦丹是个好人,但不是圣人。这个区分并未带来答案——托尔克仍想知道布伦丹究竟是如何治愈他的。他的问题让这项能力停留在可见的结果与未知的成因之间。布伦丹的品格和行动令人心怀感激,但无论是他的善良,还是他是否获得宗教身份上的认可,都无法解释手术中亲眼见证的身体修复。