曼哈顿

曼哈顿是唐纳德·特朗普进入并体现所有权阶级的都市舞台。在本书的论证中，它并非仅仅是背景，而是书中所批判世界的一个高度集中的形象——财富成为地位，地位成为宣传，宣传又成为政治权力。

环境与都市意义

曼哈顿作为唐纳德·特朗普在20世纪70年代末从外围城区迁移的目的地出现。这一迁移标志着他进入与超级富豪相关的社会和经济世界，尽管本书并未将其描述为一次从贫困中简单崛起的过程。相反，曼哈顿发挥着这样的作用——在这里，唐纳德·特朗普的野心能够转化为公共身份和获利丰厚的房地产资产组合。

因此，这座城市的重要性既具有象征意义，也具有地理意义。它代表着接近组织财富与影响力的精英网络。本书反复将所有权阶级定义为通过金钱、武力、意识形态和场面统治多数人的少数群体；唐纳德·特朗普在曼哈顿的事业被视为他进入这一统治环境，而不是逃离这一环境。

唐纳德·特朗普、罗伊·科恩与权力教育

唐纳德·特朗普抵达曼哈顿一事与罗伊·科恩直接相关；罗伊·科恩是他的导师，曾在麦卡锡迫害行动期间担任参议员约瑟夫·麦卡锡的首席法律顾问。书中还将罗伊·科恩描述为美国黑手党的律师，因此按照本书的解释，他恰恰是最适合引导唐纳德·特朗普后来成为所有权阶级重要成员的那类人物。

这段关系被呈现为一场关于对抗与媒体操纵的学徒训练。唐纳德·特朗普形容罗伊·科恩残酷却忠诚，强调罗伊·科恩会代表他残酷地对待他人。罗杰·斯通同样将唐纳德·特朗普对小报和媒体周期的掌控归因于罗伊·科恩，包括“百分之百”“别管它”“很多人都这么说”和“相信我”等表达。艾伦·德肖维茨将这门课概括为——忠诚高于原则，不道歉，不退缩，并使用一切可用手段实现目标。因此，曼哈顿成为唐纳德·特朗普学会将攻击性、宣传和个人品牌塑造成权力工具的场所。

房地产、场面与所有权阶级

本书将曼哈顿与唐纳德·特朗普把自己塑造成富有名人和房地产大亨联系起来。按照唐纳德·特朗普自己的估算，他身价超过一百亿美元，并拥有庞大且获利丰厚的房地产资产组合。这些说法被用来质疑一些唐纳德·特朗普支持者坚持的观点，即他somehow的中文翻译是“ somehow ”处于超级富豪精英之外。

这一矛盾是本书处理曼哈顿时的核心。乔治·卡林对美国制度的批评指出，这个国家由依靠普通人无法认识自身受支配处境的所有者统治。本书认为，在声称反对所有权阶级的同时支持唐纳德·特朗普，正是重现了这种盲视，因为唐纳德·特朗普被呈现为其最显赫的成员之一。因此，曼哈顿的房地产文化成为更大政治戏剧的一部分——私人财富被转化为大众反抗的表象。

唐纳德·特朗普的政治人格延续了这种曼哈顿式的场面逻辑。与罗纳德·里根一样，他被描述为扮演总统角色，并且首先是一名表演者。他早先对浮华花花公子生活方式的推广被视为一种有意的自我推销，是为唐纳德·特朗普这一形象进行市场营销的努力。这种表演与名人、房地产、小报和精英地位彼此强化的城市不可分割。

媒体、意识形态与作为幻象的城市

曼哈顿的媒体环境也预示了本书对意识形态的更广泛论述。文本认为，右翼政治将富人呈现为政府或文化精英的敌人，同时保护亿万富翁和公司的权力。在这一框架中，这座城市成为形象制造机制尤其明显的场所——公共人物被制造、重复并消费，直到这种表演看起来像政治真实性。

这一论点与对约翰·卡朋特电影《他们活着》的解读相呼应。影片描绘了一个策划经济崩溃的隐秘精英阶层，他们将工人降至近乎奴役的状态，并利用潜意识信号隐藏现实，同时传播精英信息。据称，约翰·卡朋特表示，影片讲的是雅皮士和不受约束的资本主义，而不是涉及犹太人或光明会的阴谋。影片中的特殊太阳镜揭示了表面民主自由之下的独裁统治。曼哈顿作为唐纳德·特朗普崛起和房地产权力的场所，也通过类似的批判视角被解读——成功场面的背后，是本书所称支配公众的经济秩序。

叙事与政治功能

曼哈顿在叙事中的作用，是使所有权阶级具体化。关于百分之一的抽象论断被附着在一条可辨认的都市轨迹上——一名有野心的人物来自外围城区，进入曼哈顿，接受罗伊·科恩的指导，掌握小报宣传，积累房地产，后来又把自己呈现为反抗精英的叛乱者。城市的重要性在于，这段传记与围绕它建构的政治故事之间存在矛盾。

本书将这一矛盾扩展到唐纳德·特朗普本人之外。它描绘百分之九十九有能力凭数量压倒百分之一，却愿意服从富有的主人，甚至庆祝一位财阀政治领导人。书中进一步认为，唐纳德·特朗普支持者的怨恨，与其说针对精英，不如说针对处于种族等级体系之下的群体。在这一叙述中，曼哈顿并非大众愤怒的对立面；它是这样一种政治的来源与舞台——这种政治将精英权力转化为对支持者的地位承诺。

因此，这座城市处于财富、等级、媒体和政治幻象的交汇处。正是在这里，唐纳德·特朗普既作为所有权阶级的产物，又作为反精英身份的表演者而变得清晰可辨。它的决定性功能，是揭示本书的核心悖论——所谓反抗精英的起义，可能由精英组织，并最终强化精英中最显眼的代表之一。