不可增添,也不可删减
托拉“不可增添,也不可删减”这句话,确立了摩西教导以色列时的核心忠诚信守原则。这条诫命禁止篡改上帝所赐的内容,并将谨慎遵行与生命、拥有土地以及百姓与上帝持续维系的盟约联系起来。
这条诫命的背景
摩西颁布这条诫命时,以色列正站在应许之地的门槛上。他教导百姓要在那里遵行的律例和典章,并随即警告他们,不可增添或删减他所吩咐的话。因此,这项禁令并非被表述为关于文本的抽象规则,而是忠实遵行律法的一项条件。
摩西召集全以色列聆听律例和典章时,再次提到这条训诫。他回顾上帝在何烈山与百姓立约,从火中向他们说话,而摩西站在百姓与上帝之间,向他们宣告上帝的话。人们记忆中的启示,使律法的权威根植于盟约,而非取决于人为教师的自由裁量。
保存、教导与记念
保存律法的诫命,也伴随着更广泛的记念和传承责任。以色列要将他们在何烈山所见所闻铭记于心,教导儿孙,并在土地上遵行律例。律法被呈现为世代相传的训诲遗产,而非可依照不断变化的偏好加以修订的材料。
后来,摩西警告以色列不可仿效他们将要赶逐的列国的宗教习俗时,再次重申这项禁令。即使先知或解梦者所预言的神迹应验,只要其信息呼吁百姓敬拜别神,就不可听从。准则是忠于已经颁布的诫命——神迹并不授权人偏离诫命。
盟约的后果
这条诫命属于一种盟约模式——顺服带来祝福,悖逆招致审判。摩西将祝福与咒诅摆在以色列面前,并将其公开标示于基利心山和以巴路山。后来,他警告说,转而敬拜别神将招致盟约的咒诅,包括被逐出土地并分散到其他民族之中;反过来,归向上帝则开启蒙怜悯与复兴之路。
在摩押,盟约是向聚集的全体会众宣告的,包括首领、长老、官长、妇女、孩童和寄居者,也延及不在场的人。律法也被置于持久的公开传承之中——每逢第七年末的住棚节期间,都要在百姓面前宣读,使他们和他们的儿女可以听见、学习并遵行。
作为见证的律法书
摩西完成书写律法后,吩咐抬约柜的利未人将律法书放在约柜旁,作为指证以色列的见证。他还教百姓唱一首歌,使这首歌常在他们口中,并在后世背离正道时作见证。因此,不可增添或删减的禁令,属于更广泛的保存机制——这些话要受到教导、被写下、公开宣读,并与盟约的见证一同存放。
人类的局限与上帝的权威形成对照,使这条诫命的效力更加鲜明。摩西将不渡过约旦河,但以色列要进入土地,并按照他所传授的训诲生活。百姓的责任不是重塑这训诲,而是谨守、教导并持续向它负责。