伊斯梅莱·佩斯塔格兰在波西纳峡谷遭到殴打，这是一起发生在场外的暴民暴力事件，其后果不止于袭击本身——作为一名遭人排斥的新教《圣经》推销者，他在唐·奥雷利奥那里找到了庇护，而神父收留他的决定，后来也蒙上了神父被迫离开拉戈的阴影。

袭击及其受害者

叙述指出，伊斯梅莱·佩斯塔格兰是一名新教《圣经》推销者，曾在波西纳峡谷遭一群人殴打。文中没有交代袭击经过或他的伤势，但明确说明他无处寻常避难——没有人愿意收留他。暴力袭击与拒绝提供庇护，共同显现出他在当地社区中岌岌可危的处境。

在拉戈，佩斯塔格兰被称作卡尔内塞卡，这个绰号源于他在抒情演说中常提及卡尔内塞基。他尖刻的幽默，则体现在他曾把拉戈居民称作鱼，如今又叫他们鲨鱼。这种诙谐的描述并未消除他背后的脆弱处境——他是一个受伤、遭排斥的外来者，只能依靠他人的好客。

唐·奥雷利奥的庇护

唐·奥雷利奥将佩斯塔格兰收留在家中；当那位妇人向马西莫·阿尔贝蒂讲述神父的款待时，此人已经在他家住了两天。那位妇人先说，神父遗憾自己既不能接待马西莫，也没能到车站迎接他；随后解释说，神父把自己的家留给了那名受伤的《圣经》推销者，而其他人都拒绝收留他。

唐·奥雷利奥愿意接受贫困生活是天意安排，并服务有需要的人；这份庇护与他一贯的态度相符。他的照料是实际而非论辩性的——他给佩斯塔格兰提供住处，而叙述对这个人绰号和言谈的诙谐描写，也与对其处境的真切怜悯并存。

袭击的后续影响与唐·奥雷利奥自身住处受到的威胁交织在一起。维琴察教区公署的一封信命令他在十五天内离开堂区牧职，并要求清空屋内所有家具和人员，因为他的继任者要带母亲和妹妹一同入住。唐·奥雷利奥明白，结合当时的情形，这封信的措辞格外刺耳，尽管他并未断定自己遭撤职确切是由袭击和收留佩斯塔格兰所致。

最初的震惊过去后，唐·奥雷利奥不再顾及自己前途未卜，而是转而设法找到佩斯塔格兰，阻止他做出愚蠢的事。因此，这一事件把受伤者对庇护的需求，与神父即将失去自己的家并置在一起——好客之举提供了眼前的保护，却无法使两人免受那些令他们陷入脆弱处境的力量影响。