莉莉娅试图自杀成为一个转折点，旁人将此事视为她拒绝别人为她安排的未来的证据。现存场景并未直接叙述这次自杀未遂；相反，此事影响了唐·埃马努埃莱为她所作的打算，也使旁人后来对她突然热衷宗教实践的观察带上了某种意味。这些相互竞争的解读使这场危机的影响超出了自杀行为本身——它既成为莉莉娅痛苦的警讯，也成为旁人试图主导她人生的契机。

背景与意义

唐·埃马努埃莱将这次自杀未遂置于唐娜·费德莱期望卡明家族与阿尔贝蒂家族联姻的背景下理解。他认为，莉莉娅试图自杀已经证明她仍然厌恶这门婚事，并将这场危机视为她对尘世的厌弃已驱使她自我毁灭的证据。他的应对并非赞成这门婚事，而是设想可以将同样的绝望引向宗教献身。

因此，这次自杀未遂所承载的意义超出了它所代表的直接危险。对唐·埃马努埃莱而言，这表明莉莉娅或许可以被劝说彻底离开俗世生活；对叙事而言，他的解读揭示了旁人多么容易把她的苦难转化为替她安排未来的计划。他提出的补救之道建立在他对何种生活适合她的个人判断之上，而非莉莉娅明确表明自己拥有圣召。

相互竞争的解读

唐·埃马努埃莱首先希望引导莉莉娅归向上帝，继而通过宗教生活为她带来健康与平安。他不赞成将她送入从事教育、照料儿童或护理病人的修会，而是私下认定她适合默观修会。这项计划也与他的预期密切相关——唐娜·费德莱将离开一段时间接受手术并长期休养，届时莉莉娅惯常的陪伴者不在身边，他便有机会影响她。

教区长的看法则不同。他认为莉莉娅对宗教一无所知，行事也反复无常，但相信她一旦回归教会，便可以托付给天主父亲般的宽容。他乐见她领受圣事，却不像唐·埃马努埃莱那样希望让她成为修女。这种对照很重要——同一次自杀未遂，既可以被解读为强加一种永久宗教圣召的契机，也可以被视为痛苦的征兆，因而应当耐心以待，而不是套用僵硬的计划。

事后情况与变化迹象

后来，特蕾西娜描述了一个似乎因即将踏上宗教旅程而改变的莉莉娅。莉莉娅收拾了以前令她漠不关心的虔敬书籍和圣像，拿到一份铁路时刻表，并仔细研读。穿衣时，她问特蕾西娜是否介意她剪掉头发，随后解释说头发或许可以拿去卖；不久之后，她又问特蕾西娜是否曾考虑过当修女。特蕾西娜把这些迹象视为发热般的兴奋，坚称莉莉娅没有圣召；西奥拉·贝蒂娜·范图佐则对这趟旅程的含义及其背后隐瞒的目的感到不安。

这些细节并不能证明莉莉娅已经选择了宗教生活，也没有揭示那次自杀未遂本身的情形。它们展现的反而是，这场危机仍在透过种种举止、物品和计划被解读——宗教书籍与圣像、铁路时刻表，以及有关剪掉头发的问题。这次自杀未遂仍是衡量莉莉娅抗拒与脆弱程度的标尺，但现有迹象无法确定，她新近对宗教的关注究竟表达了坚定信念，还是一时的精神失常。