易卜拉欣先生—妮娜·普尼亚莱斯
鼓皮唐·易卜拉欣与普尼亚莱斯姑娘之间有一段彼此守护的友谊,根植于对艺术的热忱,也源于一个愿望——为她的歌声提供配得上它的舞台。他不把她视作应该被抛弃的落魄艺人,而是认为她是一位值得获得认可的艺术家;他们想象中的弗拉门戈歌舞酒馆“歌谣圣殿”,成了他、普尼亚莱斯姑娘和曼特莱特的波特罗赖以安排艰难生活的共同目标。
从默默无闻中拯救一位艺术家
唐·易卜拉欣记得,自己刚到塞维利亚后不久,第一次看见普尼亚莱斯姑娘登台演出。直到很久之后,两人才在一家低档弗拉门戈歌舞酒馆相遇。那时,酒精与岁月已使她在公众生活中日渐衰微,但在他看来,她那破碎的嗓音依然崇高。他记得她唱过《绯红与金色斗篷》以及其他西班牙民歌,包括《母狼》《勇气之歌》《假币》和《纹身》。这些曲目和他记忆中演出的感染力塑造了他对她的看法——她的境况或许已经恶化,但他仍然认得出她身上的艺术家。
他私下决意要把普尼亚莱斯姑娘从遗忘中拯救出来,而叙事将这一决定呈现为对艺术的公道之举,并非为了获利或追求爱情。这一区别在这一场景中很重要——唐·易卜拉欣或许只能靠可疑的勾当和临时差事度日,却仍坚持告诉自己,他不是个卑劣之人。他对普尼亚莱斯姑娘的忠诚,是他在生活中几乎得不到安稳时,维系尊严感的一种方式。
困境中的关怀
唐·易卜拉欣对普尼亚莱斯姑娘的责任,体现在具体的关照之中。在桌边,他留意到她涂着口红的嘴、假的美人痣、掉了漆的红指甲,以及环绕空酒杯的纤细手指。这些细节呈现出时光与贫困造成的损害,却没有抹去他对她的感情。他带着悲伤望着她,但并未因此转身离去——他把她视作自己人,认为她的脆弱意味着自己有责任照料她。
这段关系并未被描写成传统的爱情。场景把普尼亚莱斯姑娘的爱意放在别处——她忠实地保存着绿眼男人的记忆;在她的想象中,那人仍在每只酒瓶底部等着她。与此同时,唐·易卜拉欣总爱讲述自己过去在加勒比地区的种种风流韵事,却没人能证实其中任何一桩。因此,他与普尼亚莱斯姑娘的情谊,与其说由占有或两情相悦的欲望界定,不如说建立在陪伴、照料和对歌谣的共同眷恋之上。
普尼亚莱斯姑娘轻声歌唱时,唐·易卜拉欣把一只手覆在曼特莱特的波特罗手上。波特罗是他们亲密圈子中的另一员;唐·易卜拉欣这个动作,将两位伙伴联结在彼此依靠的时刻。他猜想波特罗默默爱着普尼亚莱斯姑娘,但这种感情从未说出口;波特罗的克制与尊重有关。唐·易卜拉欣对普尼亚莱斯姑娘的承诺,则更明确地体现在他努力使她的记忆与音乐延续下去。
共同目标
唐·易卜拉欣、普尼亚莱斯姑娘和波特罗在塞维利亚因偶然与困苦而走到一起,仿佛随水流漂荡的软木塞。在瓜达尔基维尔河畔一个宁静、醉意朦胧的黎明,他们的友谊有了目标——三人发现了他们所谓的“事业”。他们要赚够钱,开一家体面的弗拉门戈歌舞酒馆,取名“歌谣圣殿”,并以让西班牙歌谣延续下去的方式,终于为普尼亚莱斯姑娘的艺术讨回公道。
这个计划为原本岌岌可危的友谊提供了实际方向。唐·易卜拉欣知道他们急需用钱;塞莱斯蒂诺·佩雷希尔可能委托的差事,让他觉得自己也许能获得周转资金,并为那个由来已久的梦想打下基础。他把这项差事称为战略要务,也试图说服自己和伙伴们。他的念头在承诺给他的钱款,以及一句关于睁着眼睛做梦的人能够出人头地的、记忆模糊的话之间游移。这个梦想属于三人,但唐·易卜拉欣承担起让其他两人不忘梦想的角色。
显而易见的友谊
在奎斯塔之家,普尼亚莱斯姑娘仍在低声哼唱,这时一名彩票贩子走进来,喊着一个号码。唐·易卜拉欣买了三张彩票,随后结账,拿起手杖——在他的故事里,这根手杖与玛丽亚·博尼塔有关——以及白色巴拿马草帽。他挣扎着站起身;波特罗像听见拳击铃声似的站起来,挪开普尼亚莱斯姑娘的椅子,陪着她和唐·易卜拉欣走向门口。他们在桌上留下一张钞票作小费,把这一天当作特别的日子。波特罗低调地解释说,唐·易卜拉欣是位绅士。
这个小小的仪式汇集了这段关系中最具代表性的要素——普尼亚莱斯姑娘的歌声、唐·易卜拉欣戏剧化的尊严,以及波特罗默默无声的照料。他们的忠诚并非由财富或成功的事业所保障;梦想中的弗拉门戈歌舞酒馆还没有开起来。相反,这份友谊本身为普尼亚莱斯姑娘的艺术提供了一个暂时的归宿,而唐·易卜拉欣捍卫这门艺术的承诺,则让这个脆弱的小圈子得以共同想象一个未来。