巴基斯坦的天使

《午夜之子》

“巴基斯坦的天使”是贾米拉·辛格的公众称号;她的歌声使她成为巴基斯坦备受爱戴的全国性人物。这个称号表面上的荣耀也带来了代价——名声使她成为国家象征,而附着于这一象征的宗教与爱国理想,开始取代她在家庭中原本的模样。

称号的由来

贾米拉走上公开演出的道路,由泡芙叔叔和阿拉乌丁·拉蒂少校安排。她声名大噪,已无法避免举办演唱会时,泡芙叔叔便散布消息,称她遭遇车祸,容貌受损。随后,拉蒂少校设计了一袭遮身的白色丝质披巾,供她演出时穿着——披巾上绣满金线刺绣和宗教书法,由两名全身蒙面的随从高举。在披巾中央留有一个小孔,贾米拉便从那里歌唱。这样的舞台安排把遮掩变成了奇观,将歌者塑造成既难以接近又引人入胜的人物。

成为全国性的歌声

这个形象很快超越了演唱会舞台。书中记载,贾米拉有几个相近的公众称号:“巴基斯坦的天使”、“民族之声”以及“信仰的夜莺”。她的演唱会座无虚席,场地包括卡拉奇的班比诺剧院和拉合尔的夏利马花园;她的唱片销量高居榜首,每周还会收到一千零一份正式求婚。根据那场车祸的说法,她还必须一直穿着金白色罩袍,连上学时也不例外。因此,面纱并非只供公开露面时使用的道具;它成了伴随她进入日常场合的公众身份的一部分。

公众形象的塑造

叙述者指出,名声带来了两种相关的压力。贾米拉成了公众形象的受害者,而名人身份要求她呈现的简化自我,也使她虔诚的宗教信仰和毫不妥协的民族主义愈发突出。作为全国最受欢迎的女儿,她开始代表一种国家形象,远胜于家人记忆中的那个孩子。广播进一步推动了这一转变——她的歌声不断通过巴基斯坦之声广播电台播出,国家东西两翼的听众都开始把她想象成不知疲倦、近乎超人的人物。

艾哈迈德·西奈欢迎这项商业成功,并认为艺术成就、端庄得体与精明的商业判断能够并行不悖。在为阿尤布总统演出时,有人告诉贾米拉,她的歌声将成为捍卫纯洁的武器,净化人们的灵魂。她回应说,自己的心与总统的意志相契合。在那个小孔后面,她的歌声变成了爱国效忠的表达,观众的掌声也带上了官方认可般的纪律性。

称号的局限

这个理想化称号的影响远不止于让她获得关注。贾米拉的公众角色有可能压过她在家庭中的位置,而附着于车祸传闻的形象也限制了她可以如何示人。叙述者把她的爱国歌声与自己对世间较不理想化一面的关注相对照,称两人的天赋彼此互补,却日益疏远。因此,她的崛起不只是地位的改变,也标志着她的公众身份与孕育这一身份的家庭关系及私人自我之间日益分离。

书中后来将贾米拉对获认可为真理之物的依附,与叙述者对巴基斯坦彼此竞争的现实和种种谎言的讲述并置。“天使”这一称号也是这一过程的一部分——它将一位年轻歌者提升为国家理想,但这个理想是由他人塑造并维系的形象。它的影响力确实存在,而它对形象背后之人的呈现仍不完整。