Juan在Latsei取走遗物

《胡安在拉采伊取走遗物》讲述了一场原本约定好的逃亡如何变成盗窃行为。班多逃离愤怒的人群时，胡安从他的作坊取走了完工的金制品，又从死者身上拿走珠宝。萨马斯后来讲述，这些物品带来的收益开启了财富积累，并塑造了他此后的生活。

逃离与作坊

人群注意力转向别处时，胡安来到班多敞开的门口。外面的泥地上留着两小片干涸的血迹。作坊里，班多做好的物件堆放在工作台尽头，在昏暗的晨光中闪亮。胡安走进去查看，估量着它们的数量和大致重量。他的注意力在金制品、人群、班多，以及这些完工之作所代表的自豪感之间游移——这些物件既让他有机会带走贵重之物，也提醒他，制作它们的人仍在逃亡。

胡安倒退出门口，目光始终没有离开那堆物件。他叫班多到马匹旁与他会合，好让两人一起离开，并刻意放慢语速，确保声音能传过悬崖。人群已经停止沿着小径追赶班多，但胡安看不到他。胡安没有等他回来，而是再次走进作坊。他的呼喊与随后行动之间的间隔至关重要——一起逃走的邀请仍清晰可闻，但他的行为已开始服务于另一种目的。

拿走金制品和珠宝

胡安把完工的物件收拢到一块地毯上，动作迅速却小心，以免损坏班多的作品。他又把剩下的金饰放到另一块地毯上。这些临时包裹还不足以装下他想带走的所有东西，于是他到外面搜寻绳子。他从一名死者腰间取下绳子，并发现那人手腕上有一只银手镯。找到另一段绳子后，胡安用剑在地毯的角上割出小口，再把绳子穿过去，将包裹改造成临时袋子。

随后，他继续搜寻死者身上的贵重物品。胡安拿走手镯，从一具尸体移到另一具尸体，取下一条项链，又取下一条金项圈。场景记录了一个过程——胡安从拿走班多制作的作品，转而搜取那些已无力保护自身财物的人所佩戴的珠宝。地毯、绳子和剑成了运走物品的实用工具；这些临时用法使他的决定呈现为一连串有意为之的行动，而非仓促间的一把抓取。

班多看见胡安

胡安搜过大约一半尸体时，特辛的尖叫引起了他的注意。班多已经来到村庄上方的悬崖边。他的衬衫破了，血从头部流下，掠过肩膀和胸口。他没有回应特辛，而是直视胡安；胡安手里仍拿着一条大银项链，项链的一部分还搭在一位老妇人的脖子上。胡安回望着班多，露出微笑。

最后这一幕将两人置于截然不同的位置——班多独自站在悬崖上，而胡安仍留在死者之间，手里拿着珠宝。胡安先前叫班多到马匹旁会合，并未阻止这一刻的相视。叙述没有说明班多如何理解那个微笑，也没有交代紧接着发生了什么；但它表明，胡安拿走贵重物品的行为已不再瞒得过班多。

财富与这一事件的开端

许久之后，萨马斯将这些物品带来的钱财与自己所建立生活的开端联系起来。他说这笔财富使他得以成为如今的自己，也谈到金钱是精致生活与享受的来源。他庞大的艺术收藏为这种说法提供了具体的后续体现——他将其描述为数百年艺术与文化的汇集，其中许多作品曾被艺术史学家视为失传。对萨马斯而言，这批收藏不只是物品的堆积；他还讲述自己与其中作品及相关人物生活之间的个人渊源。

因此，这一事件将发生在拉采伊死者之间的行为，与萨马斯后来作为富有收藏家的身份联系起来。事件当下涉及的东西朴素而实用——班多的工作台、两块地毯、搜来的绳子，以及从尸体上取下的珠宝——但其后果延伸至艺术品与财物的积累，而萨马斯称之为自己的热爱。这种对照并未抹去财富的来源——在收藏成为文化自豪感或个人依恋的源泉之前，那些物品只是胡安选择带走的财物，而班多仍站在悬崖上。