包厘街

包厘街是下曼哈顿的一条街道，在小说中充当了纽约市粗粝、商业化的底层地带，圣提摩太圣公会教堂的圣物正是在这里最世俗的环境中现身。正是在这里，在休斯顿街以南的餐饮设备区，神性侦探——小说的叙述者和主角——凭借直觉，找到了被盗的黄铜十字架，以及其他被偷走的教堂财产，它们藏在二手厨房设备的箱子中。这条街因此成为上西区教堂和犹太会堂中展开的精神危机与商业物质世界之间的枢纽，在那里，即使是圣物也被贬低为交换价值。

餐饮设备区的发现

包厘街的餐饮设备区位于休斯顿街以南，被描述为一个二手蒸汽台、步入式冷冻柜、烤架、水槽、锅、炒锅和成箱餐具交易繁忙的地方。正是在台北贸易公司后面，神性侦探有了他的发现——一台古董燃气冰箱，因为太新而没有销售标签，门上留着他自己踢关门时的鞋印。在二手餐具部的箱子里，他找到了教堂储藏室的茶具，白色带绿边，是已故女士辅助会的礼物。侦探几乎为这些找回的物品开出了自己的价格，还免费送货，称这笔交易为“偷来的便宜”。这一场景确立了包厘街作为神圣与废弃交汇之地的地位，教堂财产在这里仅仅作为商品流通。

失窃及其后果

包厘街的发现发生在失窃之后，失窃被描述为一个影子带着气度升起，在转角消失的瞬间有着直角。当神性侦探跑回教堂时，他在祭坛后面发现，原本应该放着大铜十字架的地方，只有前任品味不佳的未褪色油漆中留下的十字架阴影。辖区的一位真正的侦探对犯罪给出了愤世嫉俗的评估——窃贼会袭击犹太会堂偷妥拉经卷，因为它是手写的，不是批量生产的，至少能卖五千美元，而十字架的书本价值为零——在街上它只是废金属。十字架的精神意义与其作为商品的毫无价值之间的对比，凸显了包厘街作为这些区别崩塌之地的角色。

十字架现身犹太会堂屋顶

包厘街的意义超越了最初的发现，被盗的十字架在一个令人震惊的地点重新出现——平放在九十八街犹太会堂黑色柏油屋顶上，横梁与建筑正面完全平行，竖杆紧贴着花岗岩山墙。圣提摩太圣公会教堂的八英尺空心黄铜十字架，在秋日的阳光下锈迹斑斑却闪闪发光。拉比约书亚·格鲁恩带神性侦探来到屋顶，后者气喘吁吁、心醉神迷，站在西区大道和河滨大道的旧公寓楼背景下。十字架带着旧的划痕和凹痕，从包厘街的商业场所被移到了一个模棱两可的崇敬位置，它被放置在犹太会堂屋顶上，从被盗财产转变为小说核心神学问题的象征。

包厘街在小说更广阔视野中的角色

包厘街作为一个场景，参与了小说对牺牲、苦难和物质世界的更广泛沉思。神性侦探对主教审查者的陈述引用了蜥蜴把尾巴留在捕食者嘴里的形象，狐狸咬掉自己的脚以逃脱陷阱——这些程序化的生物反应预示了牺牲的概念，放弃一部分以保全整体。这种古老的模式，人类逃离怪物，只有牺牲自己的一部分才能逃脱，与包厘街作为物品被丢弃、出售和找回之地的功能产生共鸣。这条街对二手和破损物品的交易，反映了小说对什么被放弃、什么被失去、什么被救赎的关注。在小说的最后一幕中，神性侦探的婚礼祷词谈到了人类中极其邪恶的施虐者，战争和种族灭绝中对灵魂的指数级谋杀，以及大量暴力死亡者被归于无名遗忘——这种苦难的景象在包厘街的废弃物品箱中找到了其世俗的对应物，在那里，即使是神圣之物也变成了废料，而侦探在找回十字架的过程中，开始了为一个失去意义的世界恢复意义的工作。