莫斯科

莫斯科作为托马斯·彭伯顿最胆大妄为的任务的目的地进入小说——寻找约瑟夫·巴尔巴内尔隐藏的隔都日记。当圣提摩太教堂被撤销祝圣，而教区在审议佩姆的命运时，他最初的反应是把自己分配到罗斯福岛的一家临终关怀院。然而，正是在莫斯科，他真正的使命展开了——一项将他带入克格勃宝库的任务，使俄罗斯首都成为一场模糊了牧师虔诚、外交谈判和纯粹骗术界限的找回行动的舞台。

寻找档案

佩姆寻找隔都日记的旅程将他带到了莫斯科，他形容这座城市“现在真是个有趣的地方”。他作为神性侦探的训练——他自封的探究神圣奥秘的调查者角色——在他穿梭于权力的迷宫般走廊时派上了用场。他后来告诉莎拉，克格勃的宝库“像个跳蚤市场”，俄国人把任何可能重要的东西都扫走了，尽管一百次里有九十九次他们再也不会看一眼。“这花了一些时间，但只要你出价合适，他们什么都会卖给你，”他评论道，揭示了后苏联莫斯科的奇特经济，在那里，一个垮台帝国的残骸可以被任何足够大胆的人买走。

谈判及其方法

佩姆在莫斯科的做法是一场适应性表演的大师课。他飞抵这座城市并打了电话，“以牧师的身份对神父们，以外交官的身份对随员们，以骗子的身份对骗子们”说话。他亮出钞票，摆出姿态，毫无畏惧地深入克格勃。审问过档案保管者父亲的情报官员在木箱顶部签下了自己的名字和编号，命令士兵们在不破坏封条的情况下将其移走。佩姆认出这是一位情报官员的工作，他扫走了任何可能重要的东西，并利用这种官僚主义的冷漠为自己谋利。然而，即使他成功了，他也怀疑自己的动机——他是否无法做出不包含自身腐败的行为，这从根本上是否不过是一场诱人的表演。

城市作为门槛

在佩姆的叙述中，莫斯科是一座对比鲜明的城市——克格勃的宝库像个跳蚤市场，神父、随员和骗子都像乞丐一样伸出手。这是一个神圣与世俗交融的地方，一个前牧师可以在忏悔者、外交官和骗子之间自如转换角色。这座城市的意义不在于其地理，而在于它作为科夫诺隔都被掩埋的历史与其在当下复活之间的门槛的功能。巴尔巴内尔藏在东欧土地、废墟、残骸和基督教传统的尘埃中的档案，被俄国人扫走并存入莫斯科的宝库，在那里等待着像佩姆这样兼具胆大和敬畏的人来取回。

余波与前往肯尼迪机场的旅程

拿到木箱后，佩姆安排将其运往纽约，在肯尼迪国际机场被扣留，直到他应要求联系司法部，并让他们的律师在场时才能打开。开封的情况必须无可挑剔，因为如果档案包含隔都指挥官党卫队少校施密茨身份的文件证据，它就必须经得起法庭的质疑。因此，莫斯科成为一系列事件的起点，最终在国际到达大楼里，木箱被情感化地打开，莎拉在木屋前找到她的父亲，七个小男孩中，他直视镜头，深知死亡。这座城市在小说中的作用因此是双刃剑——它既是档案被找回的地方，也是佩姆对自己动机的怀疑开始浮现的地方，当他冒雨前往肯尼迪机场时，那种熟悉的阴郁再次涌上心头，他怀疑自己是否无法做出不包含自身腐败的行为。