梨树（莉迪娅与皮鲁斯的诡计）

梨树（莉迪娅与皮鲁斯的诡计）被说成是一位受魔法影响的见证者，尽管它所谓的力量其实是吕底亚与皮尔鲁斯精心安排的骗局。在花园里，这对恋人安排尼科斯特拉托看见他们亲密相处，随后说服他相信是梨树让他误读了所发生的事。梨树的重要性在于这种反转——这个看似揭露通奸的物件，反而成了让私情继续下去的解释；它遭到毁坏，则为骗局画上了令人信服的句号。

梨树成为安排幻象的场所

这段情节开始时，吕底亚已经表明自己愿意欺骗丈夫。她安排拔掉尼科斯特拉托的一颗牙，又拿出一颗事先准备好的坏牙给他看，使他相信被拔掉的就是那颗假牙。随后，她把真正的牙齿送给皮尔鲁斯，作为自己爱意的证明。花园中的情节延续了这一早先的计谋——她与皮尔鲁斯不再用掉包的物件误导丈夫，而是借梨树让他怀疑自己的视力。

吕底亚假装身体不适，请人扶她到花园里。尼科斯特拉托与皮尔鲁斯一左一右扶着她，把她安置在一棵优美的梨树下的草地上。他们坐了一会儿后，吕底亚请皮尔鲁斯爬上树去，把一些梨子扔下来。这个请求给了他一个合情合理的理由，让他待在这对夫妇上方，也把他放到了可以开始表演的位置。

皮尔鲁斯从树上朝下喊，装作十分震惊。他指责尼科斯特拉托与吕底亚当着他的面亲昵，坚称自己看得见他们，尽管两人根本没有动过。这个指控是有意制造的矛盾——下面的两人看上去安静地坐着，上方所谓的目击者却描述了另一番情景。尼科斯特拉托起初把皮尔鲁斯当成做梦的人，但皮尔鲁斯坚持说自己既没有睡着，也不是在胡思乱想。他每次辩解，都让梨树而非恋人的行为显得越来越像这场争执的根源。

把视线变成陷阱

皮尔鲁斯爬下树，告诉尼科斯特拉托，他在树上时看见尼科斯特拉托与吕底亚亲密相处。尼科斯特拉托否认自己离开过原处。因此，这番描述意在让丈夫陷入自己尚未亲眼目睹的行为之中，给他一个亲自检验梨树所谓影响的理由。他爬上树，刚一到顶端，吕底亚与皮尔鲁斯便在下面拥抱并亲热起来。从新的位置上，尼科斯特拉托看见了皮尔鲁斯声称看见的情景。

恋人们立即推翻了这看似确凿的证据。尼科斯特拉托下来时，他们正坐在他离开时的位置，并声称自己从未动过。他的亲眼所见并未消失，但吕底亚与皮尔鲁斯给它提供了另一种解释——一定是梨树扭曲了他的视线，正如它据说也扭曲了皮尔鲁斯的视线。皮尔鲁斯辩称，尼科斯特拉托应该不相信这番景象，因为吕底亚以贤淑谨慎著称，而且他自己也不敢在主人面前如此公然行事。对吕底亚名声的诉诸，以及这种情景看似不合情理之处，与尼科斯特拉托刚刚亲眼看见的景象相互抗衡。

吕底亚又装出愤怒的样子。她质问自己为何会当着皮尔鲁斯的面做出如此无耻的事，接着又说，倘若她真想这样做，自然有头脑把事情安排在他们的一间卧室里，好让丈夫无从发现。这句话表面上是在维护她的名誉，却也转移了尼科斯特拉托的注意力——问题变成了一位谨慎的女子是否会选择如此暴露的地方，而不再是恋人是否曾经亲密相处。面对这番说辞，以及眼前情景与自己所见之间看似不可能的矛盾，尼科斯特拉托停止了责难，接受梨树造成奇异幻象的说法。

梨树遭到谴责并被砍倒

尼科斯特拉托接受这一解释后，吕底亚宣称，绝不能再让这棵树给她或其他女子带来这样的耻辱。她让皮尔鲁斯取来斧头，把树砍倒。这道命令把梨树变成了罪魁，而砍树则成了表面上的补救。吕底亚还责备尼科斯特拉托，指出他竟如此轻易地让判断力蒙蔽——即使这番景象在他眼中看似确凿，她暗示，他也不该在心里相信它。她的责备把他的猜疑重新描述成判断失误，而非对证据作出的合理反应。

皮尔鲁斯爽快地拿来斧头，砍倒梨树。随后，吕底亚说，伤害她名誉的敌人既已倒下，她的怒气也消了；她宽宏大量地原谅了向她请求宽恕的丈夫。梨树被实际砍倒，以可见的行动为这一解释盖上了印记。尼科斯特拉托可以把问题视为已经解决，因为据称造成幻象的源头已被除去；与此同时，吕底亚与皮尔鲁斯和他一同返回宫殿。

作用与后果

梨树的作用取决于一个反复上演的精心套路——皮尔鲁斯从高处看见通奸，尼科斯特拉托在下方不相信他；随后，尼科斯特拉托取代皮尔鲁斯的位置，亲眼看见恋人们。视角的改变让同一个场景仿佛支持彼此矛盾的说法。尼科斯特拉托没有选择相信自己的观察来解决矛盾，而是接受了维护自己对吕底亚贞洁之信念的解释。因此，梨树与其说是一个魔法物件，不如说是恋人借以操控视线、位置和可信度的道具。

砍倒梨树并没有结束这段私情。故事最后说，此后皮尔鲁斯与吕底亚更加自由、更加从容地享受彼此的陪伴。因此，砍树只是消除了引人怀疑的可见借口，却没有除去骗局的根源。被砍倒的不是恋人之间的安排，而是尼科斯特拉托被引导着用来解释自己发现的物件。