凯末尔与芙颂的首次性关系

《凯末尔与芙颂的首次性关系》发生于1975年5月3日的梅尔哈梅特公寓。多年后，凯末尔回忆这次相会时，将菲颂回来取雨伞一事视为两人亲密关系的开端。这次相会不仅意味着两人关系发生变化，也展现了在凯末尔的叙述中，爱意、嫉妒与女性贞洁的社会意义如何变得密不可分。

重返梅尔哈梅特公寓

前一天，凯末尔已经下定决心忘记菲颂，再也不见她。然而，第二天下午，他却待在公寓里，虽未料到她会出现。他的心思一直被两人最近的相会、他们童年时的物件以及房间里熟悉的摆设占据着。他正在整理房间时，门铃响了；菲颂前来取回她的雨伞。

前一天，凯末尔把雨伞藏在镜面衣柜后面，为的是不让她马上离开。菲颂问他雨伞怎么会在那里，他便承认是自己藏起来的。这个坦白揭示了两人重逢情形中的不对等——菲颂是为了取回自己的物品而来，凯末尔却刻意制造了一个让她留下的理由。随后，他以泡茶为借口，带她走向厨房。他们在那里渐渐亲近，之后又一起坐在卧室里。叙述将这次相会呈现为对菲颂而言意义非凡的一项决定，而凯末尔本人的理解，已受到疑虑和嫉妒的纠缠。

初次经历及其后续

叙述指出，那一天是菲颂第一次做爱。凯末尔想，她的到来或许意味着她已经作出了人生中最重要的决定之一，但他也怀疑自己是否真正理解她。他没有只是接受两人之间的亲密关系，而是试图依据自己对贞洁与过往经历的设想，来解释眼前所见。他的疑虑并未解答这个问题；它显示出，他的注意力很快便从菲颂自己的选择，转向了这一选择可能意味着她有着怎样的过去。

事后，菲颂默默哭泣，对凯末尔的安慰几乎没有回应。她告诉他，自己会用一生记住这一天，随后便沉默下来。凯末尔多年后的叙述没有把这一刻当作征服，而是视作一个充满温情与感激的时刻。他特别指出，两人之间的关怀不同于他为留存共同相处时光而保存的物件。菲颂叠好并收起的花手帕、她拿过的水晶墨水瓶和笔具，以及凯末尔记得自己曾为她扣上的腰带，都成了这次相会留下的物质痕迹。在他的回忆中，这些物件旨在指向两人之间的体贴与脆弱，而不是取代它们。

再次相见的实际理由

离开之前，凯末尔劝菲颂在剩下的一个半月里努力用功，争取考上大学。她反问他，是否担心她一辈子都只能当店员。他提出辅导她数学，并询问她正在学什么。菲颂解释说，课程既包括古典数学，也包括现代数学；她觉得很困惑，因为答案必须在答题纸上对应填写。

两人约好第二天在公寓见面学习。她离开后，凯末尔买来中学和她所修课程使用的课本，又在办公室里翻阅。发现自己能够帮助她，让他卸下了情感重负，也使他感到无比幸福和自豪。他已经想到可以在公寓里一次又一次见到她，但也明白，他们的会面必须看起来合乎寻常。于是，辅导为两人持续来往提供了一个社会上说得过去的理由，同时也让他们得以延续私下的关系。

贞洁、信任与社会评判

后来的章节将这次私下相会置于更广阔的背景中，讨论20世纪70年代伊斯坦布尔的婚前贞洁观。凯末尔描绘了这样一种社会——即使城市化与西化改变了人们对婚姻时机和婚姻的期待，贞洁仍可能被视为一项珍贵品质，年轻女性也被期望将其保留到婚后。他说，在富裕且西化的社交圈里，如果订婚情侣被认为是认真的，双方发生性关系或许可以被容忍；但若两人没有订婚，也没有被认可的婚姻前景，他们的关系未必能获得同等的社会认可。

他的叙述也记录了女性的性关系不符合这些期待时所面临的严厉后果。他提到女性会受到结婚的压力；若女孩未满十八岁，其父亲可能采取法律行动；报刊刊登女性照片时会隐去她们的身份；通俗电影则将女性划分为带有道德评判色彩的类别。他还指出，不同社会群体中的年轻男性会传播关于女性的幻想，声称有些女性只是为了享乐而发生性关系。这些是凯末尔对当时普遍观念与做法的回顾性描述，并非决定菲颂动机的客观准则。它们之所以相关，是因为展现了亲密关系中的决定为何可能带来超出情侣两人范围的后果。

后来，西贝尔女士明确提出这一冲突。她反对凯末尔觉得自己有义务照顾那个女店员，并表示——要么对自称现代的人来说，贞洁就不该重要；要么人人都应遵守同一标准。她的质问揭示了其中的双重标准——凯末尔对菲颂的依恋，无法与社会赋予她贞洁的价值分开，而凯末尔自己的性行为却受到不同的评判。因此，这一场景既标志着一段私人关系的开始，也标志着亲密关系与信任、名誉及不平等期待纠缠在一起。