埃里克·范登堡

偷书贼

埃里克·范登堡是一名德国犹太士兵,他短暂的一生留下了一份异常持久的遗产——友谊、音乐、一架手风琴,以及最终将汉斯·胡伯曼与马克斯·范登堡联系起来的责任。虽然埃里克在故事主要行动开始前便已去世,但他的选择与记忆成为汉斯后来展现勇气并陷入危险的隐秘原因之一。

身份与战时友谊

埃里克·范登堡是一名德国犹太人,也是汉斯·胡伯曼的战友,比汉斯大一岁。两人成为朋友,是因为他们都没有特别强烈的战斗兴趣。他们并不欢迎军事暴力,而更喜欢卷香烟,而不是在泥雪中翻滚;喜欢掷骰子赌钱,而不是射击子弹。他们的友谊建立在赌博、吸烟、音乐以及共同希望活过战争的愿望之上,而不是建立在军事荣耀之上。

音乐赋予了这段关系最持久的形式。埃里克教汉斯演奏手风琴,这件乐器伴随汉斯度过了整场战争。因此,手风琴记录了一段在极端环境下形成的友谊——它不只是一件财物,也是一个人的生命几乎被彻底抹去后留下的痕迹。

死亡与手风琴

埃里克的求生之路终结在一座长满青草的山坡上,人们后来在那里发现了他的尸体残片。他的双眼仍然睁着,婚戒也被偷走了。对他死亡的叙述刻意呈现出肉体性与碎片化,将他所剩的一切化为尸体、个人物品以及战场冰冷的余波。他的死也揭示了战争残酷而盲目的偶然性——那个曾帮助汉斯避开战斗的人,自己却没能从战斗中归来。

埃里克留下的几乎所有东西都被寄回了家。手风琴被认为太大,无法运走,于是被留在基地一张临时搭成的床铺上,交给了唯一幸存的汉斯。因此,这件乐器的转交既具有实际意义,也带有挽歌般的意味。汉斯继承的不只是一件有用的物品;他还成了埃里克记忆的守护者,将这份记忆带过战争,带入平民生活。

斯图加特的发现

战争结束后,汉斯在斯图加特找到了埃里克的家人。埃里克的妻子告诉他,他可以留下那架手风琴。她的公寓里摆满了其他手风琴,看到这特定的一架会令她痛苦;那些乐器已经足以让她想起自己曾与丈夫共同从事的职业,而她的丈夫也曾教授手风琴。

汉斯告诉她,埃里克教过自己演奏。于是她请汉斯为她演奏,他笨拙地演奏了一曲《蓝色多瑙河圆舞曲》,这首曲子被指明是埃里克最喜欢的乐曲。音乐无法弥补寡妇的丧失——音符在房间里流动时,她默默地哭泣。然而,汉斯还是提供了自己所能给予的有限补偿。他解释说,埃里克救过他的命,给她留下一张写有自己姓名和地址的纸条,并承诺只要她愿意,自己随时可以免费为她粉刷公寓,因为油漆工是他的职业。

这次相遇带来了第二个发现。一个头发柔软、眼睛浑浊厚重、身材瘦小而腼腆的孩子走进来,坐到母亲膝上。她介绍说,他叫马克斯。汉斯一边演奏另一首曲子,一边看着这个男孩,但埃里克的遗孀从未告诉他,她的丈夫还有一个儿子。汉斯带着埃里克家中还有马克斯这一事实离开了公寓;这一事实后来使手风琴承载的记忆产生了直接的人性后果。

在汉斯行动中的遗产

多年以后,汉斯·胡伯曼向莉伊塞尔·梅明格讲述埃里克·范登堡的故事,解释马克斯为什么藏在楼上。他从手风琴讲起,随后描述第一次世界大战、埃里克以及自己拜访那名阵亡士兵妻子的经过,最后明确指出两者之间的联系——那个在斯图加特走进房间的男孩,就是楼上的那个人。于是,埃里克成为一个缺席的人物,他的过去解释了当下的反抗与保护行为。

汉斯的解释之后紧接着是必要的警告。他让莉伊塞尔·梅明格认真听,并列出一连串后果,首先说明如果她把马克斯的事告诉任何人会发生什么。危险并非抽象存在。教师、鲁迪·施泰纳以及周围社区中的其他人都可能暴露这个秘密,而纳粹的监视使知识本身变成一种威胁。因此,埃里克早年的友谊行为跨越了死亡——通过汉斯此前不知道自己有这个儿子的事实,它使汉斯与莉伊塞尔·梅明格陷入藏匿马克斯·范登堡这一危险的道德责任之中。

叙事意义

埃里克的故事将第一次世界大战的暴力与纳粹德国对犹太人的迫害联系起来。后来使马克斯陷入危险的法律与社会秩序,已由纽伦堡法案预示出来;该法案禁止犹太人拥有德国公民身份,并禁止异族通婚。因此,埃里克作为德国犹太人的身份获得了回溯性的分量——他属于自己为之战斗的国家,然而随后的种族制度却会将犹太人的归属视为无效。

他的记忆也体现了小说对毁灭与传递的对照。战争粉碎了埃里克的身体并夺走了他的婚戒,却无法彻底摧毁与他相连的关系。手风琴幸存下来;汉斯学会演奏;埃里克的遗孀再次听到丈夫最喜欢的音乐;而那个无人知晓的孩子马克斯,成为汉斯甘愿冒一切风险去保护的人。埃里克的决定性意义就在于这一连串后果——一段由厌恶战斗的人建立的友谊,在其中一位朋友死后,成为另一个人反抗行为的情感与伦理基础。

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