国会议员

反共国会议员是南加州政客、前绿色贝雷帽队员，也是越南难民的重要倡导者；他在提供切实援助的同时，也强力推行反共议程。他公开称难民是美国同胞和未来的爱国者，却拒绝为他们的退伍军人组织争取国会正式支持。因此，他的政治影响力为南越将军提供了结交当地盟友、提升文化能见度的途径，却无法让他毫无阻碍地重返权力中心。

身份与政治地位

反共国会议员曾是绿色贝雷帽队员，1962年至1964年间在越南服役。他代表难民定居的选区，并已成为南加州冉冉上升的政客。他的军旅经历在橙县尤其受到重视。视听者的心情和当下危机而定，人们会叫他纳帕姆·内德、打得他们屁滚尿流的内德，或全部核平的内德。这些绰号带有亲昵意味，反映了他周围的政治环境——他的反共立场如此鲜明，以至于他的军旅经历和强硬名声非但不是负担，反而成了资历证明。

与美国社会对难民更普遍的反应相比，反共国会议员显得与众不同。许多美国人对他们态度矛盾，甚至心怀厌恶，部分原因是他们唤起了美国蒙受屈辱性失败的记忆。反共国会议员却撰写社论，欢迎这些移民来到自己的选区，并为他们辩护。他的立场使难民拥有一位公开发声的倡导者，同时也将对他们的欢迎与美国人熟悉的故事联系起来——服兵役、移民，以及抵抗共产主义。

公开欢迎与反共言论

在一家中餐馆为两名年轻越南人举行的婚宴上，反共国会议员作为惊喜嘉宾出席，由克拉克·盖博介绍登场。他称在场者为美国同胞，并以现场的婚礼、加利福尼亚的土地和基督教的宇宙为依据，证明他们属于这个国家。他回忆起自己在高地与越南人共度的两年时光；在那里，他与他们的士兵并肩作战，也分担他们的恐惧。他将难民的失败说成暂时的挫折，并把美国未能提供支持归咎于国内的政治对手——民主党人、媒体、反战活动人士、大学生、激进分子和共产主义者。

他的演讲既把难民塑造成美国失败的见证者，也将他们视为美国希望的证明。他将他们描绘为为民主与自由牺牲的移民，并告诉他们，他们失去的土地终有一天会重归他们所有。听众报以热烈掌声和欢呼。反共国会议员举起双臂摆出“V”字，大声用越南语喊道：“越南万岁！”人群起立回应，喊出叙述中译作“越南万岁”的口号。随后，庆典转入南越国歌合唱，由反共国会议员、克拉克·盖博、南越将军、将军夫人和听众一同演唱。这一刻让难民得以集体公开发声，但其传达的信息也将他们的希望纳入这位政客关于美国未来及故土光复的竞选话语。

留美记者桑尼带着记事本和钢笔在场，他指出，共产党也使用这句口号。索菲娅·森回答说，任何人都可以使用一句口号。这番交锋揭示了这场盛况背后的可变性——同样的话语可以服务于彼此对立的政治计划。反共国会议员能流利地说越南语，也能调动人群回应，这证明他善于借助象征性举措将人们纳入其中，却不意味着他的政治立场是中立的。

与南越将军和将军夫人的联盟

次周末，反共国会议员邀请南越将军和将军夫人到他位于亨廷顿海滩的家中共进午餐。叙述者开着一辆朴素的雪佛兰诺瓦，从好莱坞载他们前往；尽管车子并不豪华，却让这对夫妇短暂重现了昔日的身份排场，身边还有专职司机。途中，将军夫人抱怨拉娜公开唱歌和抛头露面，代表了美国的放纵和道德败坏。午餐时，反共国会议员的妻子丽塔——一位逃离卡斯特罗革命的难民——将古巴人与越南人称为共同反共斗争中的盟友。她的话帮助两对夫妇建立起亲近感；他们借助家庭、道德和意识形态污染的话语，讨论政治危险。

反共国会议员私下的举止比他公开演说时更加平静、克制。他主张应从内部遏制政治过火行为，斗争要从家庭开始。他希望父母管束子女阅读、收听和观看的内容，却也承认电视和广播使这种管束变得困难。南越将军指出反共国会议员自己也是政府的一员，他回答说，规范电影和音乐正是他的优先事项之一。他将拟议中的立法描述为有执法措施作后盾的建议，而非审查制度，并表示自己在一个小组委员会的工作使他接触到好莱坞人士。

两对夫妇的联盟既是政治性的，也是社交性的。反共国会议员向南越将军提起一部关于凤凰计划的好莱坞战争片，并请他提供专业意见。南越将军让他去找自己的文化专员叙述者；叙述者可以阅读剧本并给出见解。得知这部电影名为《哈姆雷特》，南越将军便有机会让越南知识进入一部描写战争的作品；反共国会议员则由此与一位军方权威建立联系，其经验能够影响影片如何呈现战争。

政治支持及其限度

反共国会议员的办公室里挂着一面美国国旗，也陈列着他与共和党人士的合影，其中包括罗纳德·里根、杰拉尔德·福特、理查德·尼克松、约翰·韦恩、鲍勃·霍普和理查德·赫德。在办公室的一次会面中，南越将军援引“他们不能代表自己，只能由别人代表”这一原则，并将其用于越南难民以及好莱坞描绘他们的力量。叙述者主张，他们需要争取更好的自我呈现方式，即便他们无法掌控这种媒介。

南越将军解释越南共和国军退伍军人慈善兄弟会的职能后，反共国会议员称赞这个构想，却表示国会不会支持。他解释说，国会里甚至没有人愿意说出难民祖国的名字。南越将军接受了官方公开支持不太可能出现的事实；叙述者则指出，非官方支持仍然可以争取。这番拒绝划定了反共国会议员援助的边界——他可以欢迎难民、提高他们的能见度、为南越将军牵线结识有影响力的美国人，也可以为他们打开通往好莱坞的渠道，但他不会请求国会正式认可这个组织。

这一界限使他作为盟友的角色变得复杂。他的言辞承诺团结与未来复国，但在实际行动中，他提供的支持依靠私人关系、公开表演和文化影响力，而非国会承诺。他有意规范电影和音乐，也表明再现不只是纠正错误信息的问题——他还希望政府权力能够塑造美国人可以观看和收听的内容。在小说中，反共国会议员将难民倡议与反共立场、文化管控结合起来，使他的欢迎举动意义重大，却并非无条件的。