滨海线是孟买的一个火车站和沿海地区，其名称本身就是英国统治的遗物，在本书中充当城市体面表面与犯罪深渊之间的枢纽。该名称源自英国军事机构——海军陆战队营线，可追溯至十九世纪中叶，当时英国人通过将城市与广泛的铁路网连接起来，将孟买置于贸易路线上。该营后来被改建为空军住宅区，至今仍可在Metro Adlabs以南参观。如果在滨海线站下车，只有一条名为V.萨克西·玛格的道路将大海与著名的滨海大道长廊隔开，这条“女王项链”沿着阿拉伯海，浑浊灰暗的海水拍打着巨大的四脚锥体。因此，该车站矗立在城市的殖民基础设施、海上贸易和休闲海岸线交汇之处。

车站边缘的墓地

毗邻车站的是巴达卡布拉斯坦，一个占地7.5英亩的广阔墓地，是对人类死亡的提醒和见证。这个墓地已有150年历史，离车站如此之近，以至于通勤者会穿过它，然后走上车站北端的天桥楼梯。死者与生者共享同一条日常路径，墓地并非作为偏远的安息之地，而是作为融入通勤者日常生活的通道。正是在这里，本书的叙述者来讲述关于哈吉·马斯坦的故事，这位昔日的黑帮老大是孟买最臭名昭著的金条走私者，正值他的忌日。马斯坦每年由他的三个女儿用大量的鲜花和玫瑰花瓣来纪念，这种做法在孟买并不罕见，富人们喜欢以各种方式纪念逝者。有一个未经证实的传说，当达乌德·易卜拉欣的警察父亲易卜拉欣·卡斯卡去世时，他的儿子安排卡车满载玫瑰花瓣洒在父亲的坟墓上，三天之内，玫瑰的芬芳飘荡在墓地上空。因此，墓地成为一个舞台，城市中最令人恐惧的罪犯以与体面公民同样的奢华被哀悼，黑社会与普通世界之间的界限因共同的纪念仪式而模糊。

黑社会的地理

滨海线周围的地区与孟买犯罪和边缘化街区的更广阔地理密不可分。东格里，距离卡尔巴德维的布料市场仅一步之遥，最初是孟买原始岛屿的一部分，从马拉巴尔山延伸到东格里山。在十八世纪中叶，东格里山被夷平，作为合并孟买不同岛屿计划的一部分，北起克劳福德市场、南至卡马提普拉填海地之间的低洼不平地带被称为东格里。如今，东格里挤满了摇摇欲坠的老建筑，部分位于巨大的J.J.立交桥下方，主要由穆斯林居住。到上午晚些时候，东格里的集市蔓延到人行道上，出售伊斯兰教义的音像磁带、香精、指甲花、奇坎刺绣库尔塔、莫杰里鞋和珠宝，该地区遍布伊朗和阿富汗餐馆、面包店和甜食店，出售玛瓦蛋糕、热贾莱比、克尔和古拉卜贾蒙。在下午晚些时候和傍晚，热烤肉、比尔亚尼、戈什特和克尔的香气弥漫整个街区。这就是杰娜拜·达鲁瓦利在二十世纪二十年代初出生的世界，她出生于一个穆斯林梅蒙哈莱家族，是六个兄弟姐妹之一，她的父亲用维多利亚马车载客穿越城市，全家住在东格里穆罕默德·阿里路的一间单间公寓里。滨海线及其墓地和车站，矗立在这个人口稠密、以穆斯林为主的街区的北缘，是集市熙攘生活与大海之间的门户。

暴力与记忆的门槛

车站及其周边也标志着本书一些最令人痛心的事件发生地。在1992-93年孟买骚乱期间，杰娜拜穿着白色奇坎棉睡衣，披着遮住灰白头发的披肩，一位白皙、佩戴大量珠宝的女士，一手拿着念珠，一手拿着白旗，走上街头领导示威，穿过东格里被纵火的巷子走向皮多尼路口，毫不顾及危险。这个路口，右边是哈米迪亚清真寺，左边是哈特里清真寺，还有三座耆那教神庙，已成为两个受伤社区的分界线，而皮多尼警察局，作为英国时代的礼物，与这些宗教建筑成直角矗立。1993年1月9日的苏莱曼·奥斯曼面包店枪击案，特别行动队在警察联合专员R.D.蒂亚吉的指挥下在面包店内开火，导致九名穆斯林死亡，而警方未能逮捕恐怖分子或缴获枪支，这成为压垮杰娜拜的最后一根稻草，她曾透过窗户窥视，听到面包店内传来的枪声和无助的哭喊。因此，滨海线及其墓地和车站，不仅仅是一个背景，而是一个充满张力的地点，城市的社区创伤、警察暴力和犯罪遗产都在此浮现，而书中的女性们，从杰娜拜到贫民窟的毒品女头目，都在死亡的持续存在下生活着。