圣安东尼女子高中

圣安东尼女子高中建于20世纪20年代初，是孟买殖民时期教育建筑的标志性建筑，其入口面向贝拉西斯路。然而，这所学校最显著的特点并非其外观，而是其后部，它俯瞰着卡马提普拉第十四街，当时这条巷子居住着250多名性工作者，从建筑的上层可以看到她们。女子学校与红灯区之间的这种邻近关系，后来成为持续紧张的根源，最终使学校卷入了与孟买黑社会最强大的女性之一的对抗。

位置与环境

学校的位置使其处于复杂的城市地理中心。在20世纪50年代和60年代，商业性工作者占据了卡马提普拉西部地带，从苏克拉吉街、马纳吉·拉乌吉街，以及福拉斯路的一部分，从亚历山大电影院一直到与贾伊拉杰·巴伊巷交汇处。当时，性工作者不会越过马纳吉·拉乌吉街，也不会穿过卡马提普拉的中部和东部地区，因为当地人不喜欢这样。然而，在卡马提普拉第七街交叉口的市立学校上学的孩子们，以及前往卡马提普拉西部几座寺庙的人们，不得不穿过妓院区域。学校后楼俯瞰卡马提普拉第十四街，当时那里居住着250多名性工作者，从建筑的上层也能看到她们。这种安排意味着学校的学生在日常活动中不得不面对性交易的现实，这种情况让学校当局越来越难以接受。

1960年争议

1960年初，圣安东尼女子高中的当局以及居住在卡马提普拉附近的当地人希望部分红灯区被疏散，因为他们认为性工作者可能对年轻学生的思想产生负面影响。学校当局援引规定，称卖淫活动不能在学校两百码范围内进行。一场反对红灯区存在的强大运动随之兴起。他们不断进行抗议并与市政当局会面，但双方都拒绝让步。学校的论点基于法律和道德框架，旨在保护学生的纯真，但这也威胁到了数百名没有其他谋生手段的女性的生计。

甘古拜的干预

当反卖淫情绪高涨时，性工作者寻求甘古拜的帮助，她成功领导了反对将性工作者从该地区驱逐的运动。甘古拜是卡马提普拉一位声名鹊起的妓院老鸨，她以特有的决心投身于这项事业。她的政治关系显然也为她赢得了与时任印度总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁在新德里官邸会面的机会。甘古拜再次创造了历史，成为唯一一位获得与国家元首会面机会的当地妓院老鸨。会面结束时，尼赫鲁虽然直截了当地拒绝了她的第二个提议，但同意了她第一个要求，并承诺会调查此事。在政府的干预下，驱逐性工作者的运动迅速平息。甘古拜辩称，学校是在卖淫区出现一个世纪后才建成的，这使她在争论中明显获胜。“相关当局建校时难道都瞎了吗？”她质问道。

意义

学校在这一事件中的作用凸显了书中反复出现的主题——制度道德与边缘化社区的现实生活之间的碰撞。学校作为学习和道德教育的机构，与性工作者对立，但最终是性工作者的捍卫者获胜。甘古拜的胜利不仅是个人胜利，也是集体胜利，拯救了数千名性工作者免于经济绝望，这在她一生中并非首次。在这段叙述中，学校象征着黑社会女性所反抗的主流道德准则，而它在甘古拜手中的失败，凸显了本书的核心论点——这些女性并非被危险的男性黑帮成员书写的白纸，而是通过犯罪超越贫困和局限的积极行动者。学校的故事，就像它试图驱逐的那些女性的故事一样，证明了孟买城市景观中空间、权力和性别之间复杂的相互作用。