保罗·克利

保罗·克利被描绘成一位面对政治迫害和现代艺术遭到毁灭的艺术家。在一幕以一九三三年为背景的场景中，他谈到自己被杜塞尔多夫艺术学院开除，以及针对其身份和作品的攻击；在之后与凯绥·珂勒惠支的一段对话中，他指出阿道夫·希特勒是用侮辱性称呼指称他们艺术的源头。

身份与迫害

刚被杜塞尔多夫艺术学院开除的克利坐在恩斯特·巴拉赫身旁，巴拉赫正掰着指关节，茶则渐渐凉了。克利点点头，啜饮自己的茶，为自己的处境感到悲伤。他说：“他们叫我西伯利亚犹太人。”有人问是不是《黑色军团》在搞鬼，他回答：“还能是谁？”这一指控表明，这并非只是职业上的挫折——克利正因反犹辱称而遭到标记和贬损。

克利还讲到，里面印有他们作品图片的书籍遭到焚烧。他说，别人称他为“斯拉夫疯子”，将针对其身份的攻击与对其艺术的压制联系起来。这一场景把他的开除、那些辱称以及图像遭到毁坏，与巴拉赫身体上的不适并置，让艺术家遭受迫害的经历显得如同围坐在渐凉的茶旁交谈般切身，而非一则抽象历史叙述。

与凯绥·珂勒惠支的对话

在另一段对话中，克利问凯绥·珂勒惠支在想什么。她纳闷，为什么敌视性的男人也敌视人体图像，随后提到“胡子小子”。克利指出她说的是阿道夫·希特勒，并说出“猪猡艺术”这个词。珂勒惠支问这是什么意思，他解释道：“那是他给我们所做的事起的称呼。”这段简短对话将政权对人体图像的敌意与其对艺术家作品的蔑视联系起来。

叙事作用

克利是通过简短、经过编排的对话出场，而非在连贯的生平叙述中出现。这些场景展现了他遭受的具体压力——被开除、遭受反犹和排外辱骂，以及包含其作品图像的书籍被焚毁——而他与珂勒惠支的对话则显示，政治权力如何影响人们用来贬低艺术的语言。他简短的话语使他成为这场压制的见证者，但并未交代后续结果或更广泛的生平。