新特洛伊

新特洛伊是传说中的特洛伊起源，小说借此将不列颠的神话往昔与其政治现实联系起来。托马斯·沃尔西在讨论英格兰和拟议中的王室婚姻时援引这一传说，使民族历史成为思考主权、继承和国家权威的资源。

特洛伊奠基

叙述将新特洛伊置于一段久远而暴烈的史前历史之中。在罗马人到来之前，不列颠被想象成一片没有祭司、教堂、法律，甚至没有计时方法的土地。在巨人统治八百年之后，特洛伊人布鲁图斯到来并推翻了他们。布鲁图斯是埃涅阿斯的后裔，出生于意大利；父亲意外去世后，他逃离故土，并成为一群曾在特洛伊遭奴役之人的领袖。他们向北航行，来到与阿尔比娜及其姐妹相关的海岸，在那里与由歌革摩各率领的巨人交战。巨人被击败，他们的首领被投入海中。叙述将这一开端描绘为与杀戮密不可分，因此不列颠的建立是一场征服，而不是一个毫无波折的起源故事。

沃尔西对神话的政治运用

当有人质问托马斯·沃尔西，国王迎娶安妮·博林能获得什么政治利益时，他以讲述英格兰的故事作答。他将叙述追溯到凯撒的军团之前，讲到巨人遗骨、新特洛伊和新耶路撒冷的时代，继而谈及与亚瑟相关的君王罪行。这一做法把关于一桩具体婚姻的问题扩展为对王国历史身份的讨论——在沃尔西看来，若不追溯英格兰借以想象自身的故事，就无法理解英格兰。

因此，新特洛伊不仅是一个古物学典故。它的特洛伊祖源为国家提供了奠基叙事，而故事中统治者的屡次更替，则使政治权威显得是在历史中形成并不断重塑的。沃尔西借助这一漫长的历史视野，将眼前的争端置于王朝抉择与统治权争议的历史之中。

从起源故事到自治

小说以明确的宪政角度再次探讨英格兰是什么。它关心的不只是测量港口和边境城墙，还要评估王国自治的能力——国王应为人民提供何种保护，以及英格兰臣民是否应不受外部势力干涉，自由地决定如何敬奉上帝。新特洛伊的故事属于这一更宏大的构想，旨在将英格兰描绘成拥有自身政治历史和治理能力的王国。

这一论点通过立法成为实际行动。在议会中，托马斯·克伦威尔提议就一项暂停向罗马缴纳年贡的法案进行表决，使亨利八世得以观察谁支持、谁反对该措施。神话叙述与议会策略属于不同层面，但二者都指向权威归属的问题——传承下来的故事能够确立民族身份，而法律和政治程序则试图赋予这一身份制度上的力量。

权威主张之争

小说也以属灵管辖权主张检验议会权力的界限。在讨论托马斯·莫尔的立场时，莫尔区分了议会能够裁定的世俗事务与他认为不属于王国管辖范围的属灵管辖权。这场争论表明，新特洛伊的作用并非只是为英格兰提供显赫的祖源。小说将民族自我界定与国内法律、教会和罗马管辖范围尚未解决的冲突并置。

这一神话的持久意义在于起源与权威之间的张力。不列颠始于一个关于征服与统治者更迭的故事；英格兰的当下同样受到有关婚姻、合法性、法律和统治权的争论所塑造。沃尔西援引新特洛伊，使过去成为政治力量——它可以解释英格兰可能主张成为什么样的国家，尽管小说同时表明，这些主张仍须经过争辩并付诸实践。