罗波那夺取俱毗罗的楞伽与飞车

罗波那与俱毗罗的竞争源于家族内部的比较，并以权力易手告终——俱毗罗的财富与地位成为人们催促罗波那追赶的标尺，而楞迦及与俱毗罗相关的飞车则落入罗波那手中。这段叙述通过亲属关系与政治权力更迭呈现这场冲突，但没有详细描写兄弟二人之间的直接对抗。

亲属关系与最初的比较

俱毗罗与罗波那同父异母，父亲都是毗湿罗婆。俱毗罗的母亲是仙人婆罗多跋阇之女。经过多年苦修，他从梵天那里获得了世界守护者的地位，并成为财富之神。在父亲的建议下，他迁居楞迦；这座城市由毗首羯磨为罗刹族建造，罗刹族逃离毗湿奴后，城市便空置下来。

兄弟间的比较开始产生影响，是因为居住在地下界的苏玛利与家人看到俱毗罗乘飞车前去探望毗湿罗婆。苏玛利将俱毗罗的财富视为恢复自己家族兴盛的机会。他劝女儿凯卡西去接近毗湿罗婆；凯卡西后来成为罗波那及其兄弟姐妹的母亲。后来，俱毗罗探望父亲之后，凯卡西劝罗波那努力获得与兄长相当的荣光。罗波那答应照办。因此，这场竞争并非始于叙述中一场明言的争吵，而是始于俱毗罗显而易见的成功成为为罗波那设定的标准。

楞迦与权力转移

罗波那为追求这一标准，与兄弟们前往戈卡尔纳，进行严酷的苦修。梵天赐予罗波那恩典，使他免遭比人类更强大的生灵毁灭，并让他献出的头颅得以复原，还赋予他变换形态的能力。这项恩典赋予罗波那力量，使他能够争取俱毗罗已经占据的地位。

叙述将罗波那征服俱毗罗与取得自行飞车联系起来，同时指出，在楞迦易手一事上，俱毗罗是在父亲的建议下将城池让给罗波那。这些细节使所有权的变化成为他们关系的核心——俱毗罗曾以之为家的城市，后来成为罗波那权力的中心。故事同时提及征服与让出城池，却没有提供兄弟二人交战的详细场面。

以逆转呈现的竞争

兄弟二人的地位发生了鲜明逆转。俱毗罗蒙神赐予财富与居所，这些起初成为激起罗波那野心的榜样；后来，罗波那则占有了楞迦以及与俱毗罗相关的飞车。因此，这场竞争将家族内部的私人比较与政治权力及珍贵财物的转移联系起来。

叙述没有描写兄弟二人和解，也没有提及他们后来达成个人和解。相反，他们的关系是通过其后果来呈现的——俱毗罗的成功激发了罗波那的野心，而罗波那崛起之后，城池与飞车这两项标志俱毗罗昔日地位的事物都归他所有。共同的父亲将二人联系在一起，而楞迦易手则使他们的命运分道扬镳。