运动越多,生命越旺盛
项狄传“运动越多,生命越旺盛”是特里斯特拉姆对传统上谴责躁动不息的运动所作的热烈回应。他以运动对抗停滞与死亡,使车轮成为活力的象征,而非惩罚的象征,并将这种偏好与穿越法国旅行时遭遇的实际挫折和想象乐趣联系起来。
车轮意象的反转
这一表达源于对车轮的两种解读之间的对比。主教援引《圣经》中的“使他们如同车轮”,严厉诅咒主的敌人——按照这种解读,受到诅咒便意味着永远滚动,永不安歇。主教的比喻将运动视为不得安宁,而将安息视为天堂的象征。
特里斯特拉姆明确颠倒了这种价值判断。他说,因为自己瘦削,所以想法不同——运动意味着生命与欢乐,而停滞不前或进展过慢则意味着“死亡与魔鬼”。他与身形极其肥胖的主教之间的身体反差,使这场滑稽对立更加鲜明,但两人的分歧不只是拿身材开玩笑。同一意象既可以象征惩罚,也可以象征活力,取决于解读者的心境。
将准则付诸行动
这番宣言并未停留在抽象格言的层面。特里斯特拉姆随即要求备好马匹、给车轮上油,并把邮件捆好,催促大家一刻也不要耽搁。简短有力的命令践行了它们所表达的主张——句子本身积聚起势头,推动叙事向前。
这种运动也是抵抗叙事停滞的一种方式。特里斯特拉姆的叙述一再让前进的愿望与打断、绕道以及旅行中的实际事务相对照。因此,这条格言既描述了对身体运动的渴望,也体现了一种叙事偏好——叙事拒绝只沿着笔直、连续不断的路线推进。
旅行——运动及其阻碍
旅程表明,运动并非毫不费力。从加莱到巴黎,有三条道路供旅行者选择,当地各区代表彼此竞争的主张,可能耗去半天时间。特里斯特拉姆认为,经里尔和阿拉斯的路线最长,却最有趣、最能增长见识;而走亚眠方向,则有望看到尚蒂伊。运动需要在各种可能性之间作出选择,单是选定路线也可能延误出发。
他对加莱的叙述也说明了旅行所能确证和不能确证的事情。他说自己对这座城镇知之甚少——他黄昏时抵达,天黑后离开,所依凭的只有理发师告诉他的内容。然而,他声称只需从零散细节中推断,便能拼凑出一篇冗长而可信的篇章。因此,信心十足、仿佛旅行指南般的描述,与他实际观察的局限形成对照,揭示旅行写作如何轻易地把片段与惯例转化为貌似确凿的知识。
旅途也一再打断人们在行进中睡觉的愿望。每到一站,旅行者都必须支付三里弗十五苏,而且要逐枚苏地数清;即使预先备好准确的款项,也无法避免因零钱短缺、一个半驿站的收费标准或其他小额费用引发的争执。邮路簿的小字印得极细,迫使旅行者睁开眼睛;沿途遇见的人提出的请求与要求,又引发更多争论。每一次打断都会唤醒理性思维,而人们原本指望睡眠与运动使这些思维继续安歇。
损坏的驿站马车与重新焕发的活力
在里昂,特里斯特拉姆的驿站马车损毁一事起初似乎预示着一段更愉快、更省钱的旅程。他盘算着,可以乘船继续前往一百二十英里外的阿维尼翁,花费不到七里弗,然后骑骡子或驴穿过朗格多克平原。他想象着省下四百里弗,并享受沿罗讷河顺流而下的乐趣,看着维埃纳、瓦朗斯和维维耶的风景从身边掠过。
随着他逐渐铺陈想象中的旅程,损坏的驿站马车在他眼中变得越来越小、越来越破旧;车漆失去鲜亮,镀金失去光泽,整副车身也变得不值一提。他正要拒绝这辆车时,一名驿站马车修理商先提出为它整修,随后又提出买下它。特里斯特拉姆同意出售,估算铁件值四十里弗,车窗玻璃另值四十里弗,而皮革则是买主可以拿来维持生计的材料。这一插曲将格言所表达的继续前行之乐,与促成新路线的物质意外并置——损坏成为想象自由的契机,继而带来交通方式上的实际改变。
含义与叙事作用
这一表达的力量,来自它对“永不停息的运动等于痛苦”这一传统等式的反转。特里斯特拉姆并未否认旅行会带来延误、开销、不确定性与设备损坏;相反,他认为尽管有这些障碍,运动仍值得追求。旅行者的行程屡遭打断,但继续前进的愿望能把意外也转化为另一段旅程的可能。
这条格言也概括了全书对单一、有序道路的抵抗。路线不断分岔,描述超出叙述者实际见闻的范围,损毁的马车则开启另一条行程。运动既是旅行插曲的主题,也是这些插曲形式的范例——向前行进仍然值得追求,但它通过离题、逆转与节奏变化得以实现。


