“人可以像蜡烛一样两头点燃”
项狄传“人可以像蜡烛一样从两头点燃”是一种滑稽的表达,它将欲望重新描绘为一种身体过程,其结果取决于火焰从何处施加。这种戏仿生理学的说法、字面意义上的打断,以及后来将其用于瓦德曼寡妇追求托比叔叔的情节,使蜡烛意象既成为对性欲的戏谑,也构成小说在抽象议论与亲密行动之间转换的微型模式。
意象及其戏仿生理学
叙述者先指出,只要露出的烛芯足够长,一个人便可以从任一端点燃。如果烛芯不够长,尝试便会失败;如果从蜡烛底部点火,火焰就容易自行熄灭。表面看来,这是一条实用的经验之谈,但人体已经令这一比拟变得不雅——蜡烛的烛芯成了性能力的隐晦象征,而点燃蜡烛则象征着性唤起。
接着,叙述者设想自己会选择怎样被焚烧。他不愿像野兽那样被烧,宁愿从头顶点燃,这样火焰便能体面地从头部烧向心脏、肝脏和肠腑,沿着肠系膜的静脉与动脉,经过肠道及其被膜,直至盲肠。这一行程戏仿了博学的解剖学论述——关于欲望的奇想扩展成一场漫无边际的身体巡游,而体面有序的燃烧话语也无法掩盖其滑稽的生理暗示。
字面意义上的打断与滑稽消解
托比叔叔向斯洛普医生询问盲肠位于何处,并坦言尽管自己年事已高,仍不知道它的位置;解剖学讲述因此被打断。斯洛普医生开始作出解剖学解释,而沃尔特·尚迪则承认自己知道得更少。这段对话使篇章从叙述者繁复的隐喻转向听众实际知识的空缺。打断并未消除性暗示;相反,博学术语与直白的茫然之间的反差本身成了笑料的一部分。
瓦德曼寡妇对隐喻的运用
当叙述者把蜡烛意象用于瓦德曼寡妇追求托比叔叔的情节时,这一意象再次出现。她已下定决心,不从两端分别点燃托比,而要像挥霍者手中的蜡烛那样,同时从两端点燃他。于是,这一表达不再只是对欲望的一般性思考——它描绘了瓦德曼有意从两个方向推进求爱,也为前文的议论找到了明确的情爱对象。
军事场景为她的接近提供了途径。下士特里姆正在布置的某座城镇或堡垒地图,被钉在哨兵箱内侧,底部没有钉牢,以便掀起查看。瓦德曼走到门口后,叙述者描写她伸出右手,迈进左脚,朝地图探身。地图与哨兵箱的实际布置成了求爱场景的一部分,因此,短语中同时进攻的意象也在她接近托比的具体动作中得到呼应。
叙事功能
这一表达将身体隐喻、滑稽打断与围城式的求爱语言联系起来。它的含义随着场景而变化——起初是关于燃烧条件的戏仿规则,继而引出解剖学离题,最后则成为对瓦德曼追求托比这一行动的鲜明描述。这一回归使离题叙述与情节产生回扣,而哨兵箱和地图则把意象中来自两端的压力转化为实际展开的接近行动。这一笑料的妙处,在于它拒绝将身体欲望、医学词汇与军事策略彼此割裂。