亚伦与拿答、亚比户

托拉

亚伦与拿答、亚比户的关系,将家族承继与祭司职务联系在一起,之后又因他们献上耶和华未曾吩咐的祭物而以二人之死为标记。他们死于亚伦首次献祭、上主荣耀公开显现之后不久;这使共同敬拜的时刻转为危机,亚伦以沉默应对,而祭司家族仍须履行职责。

祭司家族与事奉

拿答、亚比户、以利亚撒和以他玛是亚伦的儿子。四人都曾受膏并分别为圣,担任祭司职分;拿答是长子。因此,亚伦作为父亲的身份,与他作为祭司家族之首、其家族成员在圣所供职的角色并存。

旷野人口普查的记载指出,拿答和亚比户因献上凡火,在耶和华面前死去,而且没有子嗣。相较之下,以利亚撒和以他玛继续在亚伦面前履行祭司职分。因此,这段叙述既记载了两位儿子的离世,也记载了其余儿子继续承担祭司职务。

未经许可的献祭及其后果

两人的死发生在亚伦首次献祭之后。亚伦和摩西从会幕圣所出来为百姓祝福之后,上主的荣耀向会众显现;有火从耶和华面前出来,吞灭祭坛上的祭物,百姓就呼喊并俯伏在地。随后,拿答和亚比户各拿自己的香炉,放上火和香,在耶和华面前献上祂未曾吩咐的祭物。有火从耶和华面前出来吞灭了他们,他们就死在那里。

摩西告诉亚伦,这件事应验了那句宣告——亲近耶和华的人必分别为圣,耶和华也必在众民面前得荣耀。亚伦默然不语。随后,摩西吩咐亲属把两位死去的兄弟抬出营外,并指示亚伦、以利亚撒和以他玛不可披散头发或撕裂衣服,也不可离开会幕圣所。他们遵从了指示。这段记载以亚伦的沉默和继续遵守祭司规例呈现他的回应,同时规定以色列其余百姓为两人的死哀悼。

家族丧亲与职分延续

这段叙述将亚伦的悲痛置于他受膏后所承担的义务之中——他和幸存的儿子须留在会幕圣所,而会众则负责公开哀悼。亚伦的沉默是文中唯一直接记载的回应;经文没有描述他的个人感受,也没有说明儿子们为何如此行,只指出他们献上的祭物未经许可。

拿答和亚比户死后没有留下子嗣,而以利亚撒和以他玛继续在亚伦身旁履行祭司职分。因此,这段关系将亚伦家中的重大变故,与其圣所职责的延续联系起来。