犹大与她玛同寝及承认过失-《托拉》中的关系

犹大与她玛的关系，围绕着犹大未能履行的一项家族义务，以及她玛以证据迫使他承认自身责任的逆转展开。犹大的儿子珥和俄南死后，犹大不肯让幸存的儿子示拉娶她玛；她设法得到自己被剥夺的子嗣，犹大最终承认她行事比自己更为公义。

婚姻与未履行的义务

犹大安排她玛嫁给自己的长子珥。珥死后，犹大吩咐次子俄南履行兄弟为她玛尽的义务，为哥哥生下后代。俄南拒绝生下后代，也死了。叙事通过延续已故丈夫家系的义务，呈现她玛在犹大家中的地位。

随后，犹大吩咐她玛回父家守寡，直到示拉长大，却没有把示拉给她为夫。犹大的妻子死后，过了一段时间，她玛得知示拉已经长大，而自己仍未嫁给他。她接下来的行动，正是因这项遭违背的承诺而起。

犹大和朋友希拉前往亭拿时，她玛蒙上面纱，坐在以拿印入口处。犹大把她当作妓女，提出用羊群中的一只小山羊换取与她同寝。应她玛要求，他留下自己的印戒、带子和手杖作为抵押，答应之后把山羊送来。她玛因犹大怀孕，随后换回守寡时穿的衣服离开。

犹大派希拉带着山羊去取回抵押物，但希拉找不到她玛，当地人也否认那里曾有妓女。大约三个月后，有人告诉犹大她玛怀孕了。他下令把她带出来烧死；她于是把抵押物送给他，请他辨认这些物件。印戒、带子和手杖使孩子的父亲身份无可否认。

犹大认出自己的物品，承认她玛比自己更为公义，因为他没有把示拉给她。他的判断扭转了对她玛的指控——证据表明，导致怀孕并未履行家族义务的责任人是犹大，而非她玛。叙事还补充说，犹大此后没有再与她玛同寝。

她玛生下一对双胞胎。生产时，一个孩子伸出手来，接生婆便把一条朱红线系在他手上；然而他把手缩了回去，兄弟反而先出生。先出生的孩子取名法勒斯，系着朱红线的孩子取名谢拉。这个事件以犹大的承认解决了眼前的冲突，同时也通过她玛的儿子延续了她在家族中的地位。