安德烈·伊万诺维奇·坚坚季尼科夫
死魂灵安德烈·伊万诺维奇·天季耶特尼科夫是一位年轻地主,广阔的庄园、远大的求知抱负和关爱他人的能力,却总是败于无所作为。他返回乡间,原本预示着一种承担实际责任的新生活——受到农奴们热烈欢迎的感动,他试图改革他们的劳动,并亲自管理庄园。但他缺乏经验,无法将善意转化为有效管理;他又退回到一部尚未完成的论述俄罗斯的著作中,为自己年轻时未能实现的抱负而悲伤。帕维尔·伊万诺维奇·奇奇科夫到来后,天季耶特尼科夫停滞的家宅暂时成为这位访客重新施展手段的场所,将地主个人的失败与小说对财产和公共生活更广泛的审视联系起来。
身份与环境
天季耶特尼科夫初次登场时,是一位约三十岁的单身地主,拥有特列马拉汉县的一座庄园。叙述者先通过他周围的景致引出这个人物——大片土地上有林木葱郁的沟壑、古树、草地、河流渡口、尚未收割的田地、农舍、附属建筑,以及一座在阳光下闪耀着镀金十字架的教堂。庄园似乎预示着丰饶与作为,但庄园主的生活显然与这一前景大相径庭。
邻居们对他的评价截然不同。一位退役参谋军官称他是彻头彻尾的傻瓜;附近一位将军认为他脑子里想得太多,并暗示他若在圣彼得堡有些门路,也许能有所作为;一位乡村警官想到他时,则会联想到欠款。叙述者问一位农民主人是怎样的人,对方没有回答。这些零散的看法,与其说确立了天季耶特尼科夫的某种稳定公众声誉,不如说表明周围的人几乎无法看清他的才干与意图。
叙述者给出了更为同情、却仍不留情面的描述——天季耶特尼科夫并非心地不好,只是个空想家。他惯常的一天具体呈现了这种性情的代价。他起床极晚,揉眼睛就要花很长时间,以至于贴身仆人米哈伊洛端着脸盆和毛巾在门口等候,离开后再回来时,却发现他仍坐在床上。早餐一吃就是两个小时;此后,他读书、独自下棋,日子便在无所事事中流逝。窗外的喧闹——包括家仆争吵、孩子哭闹和小狗吠叫——惹得他下令制止,却没能让他真正参与家宅生活。
抱负与无所作为
天季耶特尼科夫最重要的计划,是写一部从政治、哲学和宗教角度思考俄罗斯、探讨帝国问题并描绘其未来的著作。计划规模极大,实际进展却几乎为零。他咬着笔,写下几笔,便把稿子搁在一旁去看书,一直读到午饭;余下的时光也大致如此度过。计划的宏大与实际进展的微不足道形成对照,使求知抱负成了衡量他陷入瘫痪状态的尺度。
叙述者描写天季耶特尼科夫时说,他三十三岁,整日穿着拖鞋和晨衣,从不出门,对新鲜空气毫无兴趣,也几乎不看那片令访客赞叹的景色。自然的丰饶环绕着他,却无法改变让他困在屋里的生活习惯。他的孤立并非出于自愿选择的治学纪律——他一再意识到自己未曾做成的事。
报纸和评论刊物时常带来旧日伙伴的消息——他们有人在公职上有所成就,有人对科学和实务工作作出贡献。这些报道非但没有激起他的竞争心,反而唤起他隐秘的悲伤。他回想起求学时光和昔日教师亚历山大·彼得罗维奇,想到自己未能实现早年目标的一生,眼泪便涌了出来。叙述者认为,这种痛苦源于他未能安排好自己的生活,也未能在经历中锤炼自己;他原有的本能和抱负,始终没有经过磨砺,无法转化为有效行动。
亚历山大·彼得罗维奇之死,是这一叙述的核心。天季耶特尼科夫失去了那位导师;导师本可能恢复他因犹豫不决而削弱的道德力量和意志。叙述者将他的个人遗憾转化为一个更广泛的问题——国家的年轻人需要有人向他们高喊“前进!”。因此,天季耶特尼科夫停滞的人生成为一种更普遍处境的实例——抱负依然存在,却没有持久的力量将其转化为有目标的工作。
返乡与改革失败
天季耶特尼科夫决定乡村生活也许比政府公职更能滋养他的才智,并能提供更有用的活动天地,之后便开始返乡。他查阅现代农业著作,两周后动身前往自己度过童年的故居。道路穿过一道沟壑和一片古老橡树林,又经过草地和蜿蜒河流上的两座桥;途中,他向农民打听树林、草地和被水淹没的土地归谁所有。每次得到的回答都是属于天季耶特尼科夫。旅程让他重新鲜明地意识到自己继承的产业之辽阔;当他认出目的地时,熟悉的景色也染上了浓厚的感情色彩。
农民们在庄园的阳台上聚集起来,迎接他,称他是他们的养父,说他还记得他们。一些年长的男女想起他的祖父和曾祖父,不禁落泪;天季耶特尼科夫也哭了,因为尽管他从未前来探望,也从未关心他们的事务,他们仍然对他怀有深情。他暗自发誓要与他们一同劳动、参与他们的日常生活。这番欢迎既显露出他本可拥有的人情纽带,也揭示了他此前的疏离造成的隔阂。
他试着将誓言付诸实践。天季耶特尼科夫减少劳役,也就是农奴欠庄园主的强制劳动,缩短他们为主人劳作的日数,增加农奴的闲暇。他解雇管家,亲自照看田间、打谷场和窑炉里的工作,也管理码头事务以及驳船和木筏的装载与河运。他的亲自监督使得连以往懈怠的工人也更加认真。一时间,那个曾经总是待在窗边的地主,似乎终于准备好承担管理庄园的责任。
这番努力失败,并非因为农民不理解他的关切,而是因为他不知道如何组织自己接手的工作。他们看得出他精力充沛、想做很多事,却发现他谈论的是书本上的知识,而非亲身实践所得。因此,主人和工人始终无法找到共同的节奏。天季耶特尼科夫没有坚持这一尝试;他回到那部关于俄罗斯的计划之作中,他的改革尝试只是短暂插曲,并未真正改变庄园。
奇奇科夫来访及更广泛的意义
奇奇科夫到来时,天季耶特尼科夫的家宅一度显现出变化。奇奇科夫把自己说成一个经历过危险、富有实践经验的人,同时保持着谨慎的礼节和讲究的外表。他的礼服外套颇为破旧,马车、车夫、贴身仆人、马匹和挽具看起来也都磨损不堪;显然,他的财务状况捉襟见肘。然而,他的衣领依然洁净得一尘不染,外套上没有灰尘,说话谨慎而温和。经济窘迫与社交仪态依旧得体之间的反差,刻画出这位访客进入地主相对沉寂的生活天地时,所惯于展现的老练形象。
奇奇科夫来访后,分配给他的房间暂时被收拾整齐;彼得鲁什卡最初使用的房间则染上了这名仆人特有的气味,之后他被搬到仆人住处。这种细小的家务调整颇能体现这一段情节的特点——奇奇科夫的到来让一座原本受日常惯例和疏于照料所困的家宅立即忙碌起来,但没有证据表明,这次来访解决了天季耶特尼科夫更深层的无所作为。
在别处,天季耶特尼科夫与官员试图查明奇奇科夫身份一事有关。当官员询问与奇奇科夫有来往的人时,他的名字进入一场混乱的调查;当局仍然无法确定这位访客究竟是什么人,也无法断定是否应该拘押他。官员们的迷茫,属于围绕奇奇科夫运作的更广阔社会机制的一部分——消息经由仆人、熟人和官署传播,却往往带来与知识同样多的混乱。
后来,调查逐渐揭露奇奇科夫购买死魂灵、在海关任职期间涉嫌从事走私,以及其他隐秘之事;官员们获得的信息超出了奇奇科夫以为他们可能知道的范围。这一发展凸显出这位访客精心塑造的崭新形象有多么岌岌可危。天季耶特尼科夫并非揭露事件的起因,但他的故事有助于将奇奇科夫的图谋置于小说用以检验外表体面与实际行为之间落差的庄园和社会关系网络中。对天季耶特尼科夫本人而言,关键的反差始终没有得到化解——他能够感受深情、想象改革,也能构思一项以国家为规模的事业,但叙述并未展现任何与这些能力相匹配、持之以恒的实践成果。