哈扎拉贾特

哈扎拉贾特，阿富汗中部多山的高原地区，是哈扎拉人的祖居地。在《追风筝的人》中，它作为喀布尔富裕普什图人社区的地理和象征性对立面——一个流放、避难和赤裸种族现实的地方。该地区以其严酷、贫瘠的景观为特征——晒焦的灌木丛、扭曲的树干、像苍白稻草一样的干草，以及像锯齿状牙齿一样的山脉。当拉辛汗在1986年开车去那里寻找哈桑时，他经过路边一具腐烂的死驴，然后到达那片荒凉土地中央的一群泥屋，除此之外只有广阔的天空和山脉。贫困是绝对的——哈桑的家是一个简陋的棚屋，有一片干枯的草莓地、一棵光秃秃的柠檬树和一个角落里的土炉。屋内只有一张破旧的地毯、几个盘子、一对床垫和一盏灯。

##种族流放与哈扎拉人的处境

哈扎拉贾特不仅仅是一个地点，更是哈扎拉人历史迫害的体现。小说的主要反派阿塞夫在阐述普什图至上主义愿景时宣称，哈扎拉人“都应该滚回他们该待的哈扎拉贾特去腐烂”。根据阿米尔发现的历史书，正是这个地区，普什图人在19世纪将哈扎拉人驱逐出去，烧毁他们的房屋，贩卖他们的妇女。当阿里和哈桑在阿米尔诬陷哈桑偷窃后离开巴巴家时，他们的目的地就是哈扎拉贾特——具体来说，是巴米扬郊外的一个小村庄，阿里的表亲住在那里。这次旅程是退入唯一一个哈扎拉人可以在没有普什图人持续监视下生活的空间，但也是一次陷入更深贫困和危险的下降。阿里后来在巴米扬郊外被地雷炸死，拉辛汗认为这种死法或许是最阿富汗式的。

##拉辛汗的旅程与哈桑在那里的生活

拉辛汗1986年前往哈扎拉贾特的旅程是出于孤独和保存巴巴房子的需要，但也揭示了哈桑在流放中建立的生活。哈桑现在是一个高大的男人，缺了几颗门牙，皮肤被巴米扬的阳光晒得粗糙，与妻子法尔扎娜住在一间带围墙花园的小房子里。他已经接受了在这个边缘世界的位置，告诉拉辛汗这个村庄现在是他的家。该地区的孤立性体现在拉辛汗甚至记不起村庄的名字，或者它是否有名字。然而，正是在这片贫瘠的土地上，哈桑找到了一种平静——他结了婚，即将有孩子，并结交了一位教他读写的老波斯语老师。离开哈扎拉贾特前往喀布尔的决定是重大的，要求哈桑放弃他成年后唯一熟悉的家。

##叙事意义——不公的地理

哈扎拉贾特在小说中的作用是使阿米尔童年特权世界与哈扎拉人边缘化存在之间的物理和社会距离变得可见。阿米尔本人从未访问过该地区；它只存在于他人的叙述中——拉辛汗的叙述和阿米尔在他母亲书中读到的历史事实。这种叙事距离反映了阿米尔与哈桑苦难保持的心理距离。当阿里和哈桑前往哈扎拉贾特时，他们消失在一个既地理上真实又象征性强烈的景观中——一个流放之地，阿米尔背叛的后果在他视线之外展开。该地区的最终命运——1998年塔利班在马扎里沙里夫屠杀哈扎拉人——完成了从阿塞夫的威胁开始、以哈桑被处决结束的种族暴力弧线。因此，哈扎拉贾特作为小说中最有力的种族等级代价的象征，一个强者的罪孽降临到弱者身上的地方，一个回归的可能性被历史本身所封闭的地方。