印度的黑色经济

项塔兰

印度的黑色经济并非单一的隐秘生意,而是由正式规则与这些规则无法容纳的需求、财富和脆弱处境之间的落差所维系的一系列市场。小说通过遍及全城的外币交易勾当,将这种落差具体呈现出来——受管制的兑换体系造成短缺,未申报的卢比带来需求,而有组织的网络则将两者转化为利润。围绕这项交易,其他场景展现了非法商业活动和非正式体系如何在孟买扎根,同时也表明,并非所有国家体系之外的秩序都是犯罪。

管制及其催生的市场

货币交易始于对印度卢比的限制。卢比不得合法带出印度,兑换美元也仅限于在印度境内进行的交易。离开印度的旅客只能将有限数量的卢比兑换成美元;其余款项必须换成旅行支票。为防止旅客在同一趟行程中再次兑换,银行会检查旅客的护照和机票,并在提供法定限额的兑换款后于两者上作标记。

这些管制与普遍存在的未申报财富交织在一起。小说描写的黑钱从工人未申报的收入,到通过犯罪积累的利润,不一而足;书中还提到,据称黑色经济的规模接近合法经济的一半。持有未申报卢比的人若想将其兑换成合法旅行支票,便很难不引来有关资金来源的盘问。对许多人来说,另一种选择就是黑市外汇交易。管制并未消除人们对美元、英镑或其他货币的需求,反而助长了需求流向官方监管之外的交易。

外汇交易勾当如何运作

哈立德·安萨里用一个简单的兑换例子解释这项勾当。一名游客将一千美元卖给交易商,换得一万八千卢比,尽管按银行汇率本可换得一万五千卢比。游客拿到的卢比多于官方兑换所能提供的数额;随后,一名印度商人用无法申报的资金,以两万一千卢比买下同一笔美元。三千卢比的差额进入这项生意的资金池,用于资助向另一名游客进行的下一笔收购。这种安排将两名动机不同的顾客联系起来,但他们的交易都以绕过法律体系为前提。

这项交易并非某个单独交易商的副业。卡德尔拜地下世界议事会招揽了一个广泛的街头网络,其中包括拉客者、导游、乞丐、酒店经理、侍者、餐馆经营者、服务员、店主、航空公司职员、旅行社工作人员、夜总会老板、妓女和出租车司机。他们物色游客和商务旅客,并将他们引荐给外汇交易商。哈立德每天早上打电话向商家询问汇率,随着汇率变化,每两小时更新一次。他还向各区的收款人分发卢比,由他们为街头交易者提供营运现金,并收取外币,供日后收取。

这个体系有着分明的收款和监督层级。收款人昼夜多次巡回,收集成捆的外币。哈立德亲自监督酒店、航空公司办事处、旅行社及其他更需要谨慎行事的商家的兑换业务。他在中午和深夜进行大额收款。这种层层分工既扩大了交易网络的覆盖范围,也增强了隐蔽性——游客可能接触的是街头交易者,而现金、货币、信息和执行事务则由网络中的不同部分分别处理。

保护、纪律与招募

这项交易得以存续,也有赖于它有选择地与官方权力相安无事。各区警方收钱后便视而不见。作为回报,卡德尔拜承诺,凡是他认为有必要对抢劫手下或扣留款项的人采取的暴力行动,都会迅速进行,不会牵涉警方,也不会威胁警方的利益。阿卜杜拉·塔赫里及其印度执法人员和伊朗老兵团队负责维持纪律;据称违规情况并不常见,一旦发生便会受到无情惩罚。因此,这种安排并非单纯的犯罪与国家对立。外汇交易网络以金钱换取官方不干预,同时声称自己有权约束手下并保护所得款项。

哈立德安排林从事收款工作,并提议让他专门负责五星级酒店和航空公司办事处中棘手的交接。林衣着讲究、身为白人外国人的身份,被视为工作上的优势——哈立德认为他不太会引起盘查,也能让生意上的联系人减少戒心。他还希望林进入旅行行业,因为同一种被认为不显眼的特质或许也会在那里派上用场。对林的这一安排表明,该网络利用的不只是金钱,也利用人们对外表的判断,借助某人的外来者身份,使其更容易出入体面的商业场所。

其他市场与彼此竞争的秩序形态

外汇交易勾当是非法商业活动的一例,却不能代表黑色经济的全部。在另一个场景中,普拉巴克解释说,从遭受气旋、干旱、霍乱和政治冲突的地方带到孟买的儿童,会在一个人口市场上被贩卖。买家和代理人讨价还价,孩子们则在院子里等待。男孩被送往海湾国家从事骆驼赛跑相关工作;女孩则被送到中东做家务,其中一些人还会遭受进一步的剥削。这一情节将人口交易与外汇交易并置,展现了另一种因弱势处境和保护不足而得以形成的经济活动,但并未暗示这两种交易彼此相关。

周围的城市也通过空间布局呈现不平等。在库夫帕雷德,贫民窟紧邻孟买世界贸易中心工地,但相邻地区的公共服务和安全保障截然不同。贫民窟里数以千计的棚屋没有电、自来水和厕所,居民也无法确定当局是否会继续容忍他们在此定居。这种不稳定处境构成了非正式生计和非法市场出现的背景;但这并不能证明居民本身属于犯罪网络。

小说也没有把所有非官方体系都等同于犯罪。卡西姆·阿里的社区司法依靠邻居和家庭解决纠纷,施以适度的劳动惩罚或其他各方商定的惩罚,并在犯错者表现悔意时给予帮助。其明言的目标既是惩罚,也是挽救,与外汇交易网络通过强制手段维持纪律并保护利润形成鲜明对照。阿卜杜勒·加尼对政治的更广泛论述同样指出了一条责任链——有权势的决策者、执行其统治的力量,以及通过沉默和文书手续予以纵容的官员。这些对照共同表明,黑色经济并非社会之外的独立世界,而是金钱、权威和保护在社会内部如何分配的一种体现。

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