凯恩斯主教

凯恩斯主教是教会权威，负责引导教会正式回应爱丽丝·帕吉特据称治愈他人的事件，以及聚集到圣约瑟夫教堂的人群。他的做法从坚持证据与谨慎程序，转变为公开支持以那些有争议的说法为核心的仪式。这一转变使他陷入调查职责与围绕爱丽丝形成的宗教盛况之间；在最后的灾难中，他倒在圣坛台上，与其他神职人员一同丧生。

职务与最初的谨慎

凯恩斯主教最初以牧灵和调查者的身份出现，倾听哈根神父对爱丽丝及围绕她的种种说法的忧虑。他坚持认为，对正在讨论的结论并无证据，以此质疑这位神父的假设。他还强调，在作出任何判断之前，必须彻底调查此事，并援引了评估此类案件的严格准则。他的谨慎并非简单的漠不关心——他认识到哈根的焦虑事关重大，并询问是否还有别的忧虑困扰着他。哈根询问自己该如何处理爱丽丝时，他请教主教的已不仅是对某一事件作出判断，还希望主教指引自己应对日益重大的案件。

据称治愈与获认可的奇迹之间的区别，成为凯恩斯主教处理此事的核心。他担心教会过早公开宣布结论，会显得愚蠢。在与枢机总主教商议后，他转达了这样的意见——在向媒体发布任何消息之前，必须先提交完整报告；正式声明也必须由相关部门发布。他倾向于采取受控的机构程序，而非立即公开背书。

调查与对相关说法的管控

凯恩斯主教提议将证据提交主教会议，并邀请宗座代表，以便尽快将此事呈报教宗，并有可能在罗马举行的主教会议上加以审议。这一计划将爱丽丝的案件纳入教会的正式渠道，使个别证词能够在权威立场公布之前接受审查。因此，主教的回应既处理了据称治愈事件本身，也回应了失控的宣传可能迫使教会过早作出判断的风险。

在一场记者会上，他承认教堂场地周围发生了一系列不同寻常的治愈事件，同时将其界定为据称发生的治愈。他澄清，这些事件发生在圣约瑟夫教堂旁的田地里，而不是严格意义上的教堂建筑内；但他也指出，教会已达成协议，将购入这片土地。场地地位的变化兼具实际与象征意义——教会正准备承担起管理此地的责任，而相关说法仍在调查之中。

凯恩斯主教概述了审查六起治愈报告的医疗程序。一个专门成立的医疗局将咨询每位当事人的全科医生和医院，进行检查，并建立档案。之后，调查结果将提交国际委员会作最终建议。他请德尔加德蒙席说明调查的界限——医疗机构要判定的是，依据现有科学知识，这些治愈是否无法解释，而不是判定它们是否构成奇迹。这种区分保留了医学评估与宗教判断之间的界线，尽管公众日益将前者视为通往后者的途径。

朝圣活动与公众角色的转变

随着关于爱丽丝的消息传开，圣约瑟夫教堂的集会规模逐渐超出普通堂区活动的范围。第一波访客涌入，朝圣者、信徒和好奇的旁观者纷纷穿过教堂大门。后来，数千人聚集参加露天礼拜，长凳和保留区域将田地划分给普通访客、神职人员、宗教团体及贵宾。仪式开始前，凯恩斯主教与索思沃思一同露面，谈笑交谈。他的出席赋予活动教会的正式地位；这场活动的吸引力，一部分来自人们希望亲眼见到爱丽丝，另一部分则来自人们希望分享她的圣洁。

哈根神父的反应凸显了主教在公众面前的镇定。面对大批会众，哈根担心教会正将自身权威借给一场妄想，并希望这次集会不会加深前来求助的病患的失望。相比之下，凯恩斯主教在圣坛台下微笑着表示鼓励。这种对比并不能证明他私下认同关于爱丽丝的一切说法；它表明，在这一阶段，他的行为在公开场合支持着一场哈根深感怀疑的仪式。

主教在公开声明中仍谨慎地附带限定。一次礼拜结束后，他否认人群行为恶劣，同时承认许多访客可能因为没能见到爱丽丝而感到失望。他劝公众不要前往圣约瑟夫教堂，称那里没有什么可看的；但他也证实，相关建设正在进行，并且正在为大量访客涌入作准备。他一边劝阻、一边筹备，恰好体现了教会面临的两难——教会警告人们不要追逐奇观，却同时为奇观已引来的群众作安排。

抱负、纪念仪式与机构压力

索思沃思认为，凯恩斯主教比哈根神父更容易被说服，并相信主教另有个人抱负。这是索思沃思的判断，并非经过独立证实的主教动机记录。这个区别很重要——叙述通过相互竞争的视角呈现主教的行为，其中包括一种怀疑，即谋求机构晋升可能削弱了他的判断力。可以观察到的是，凯恩斯主教越来越多地管理事件的公众意义，而不再只是等到调查完成后才作判断。

哈根神父和德尔加德蒙席去世后，凯恩斯主教宣布举行纪念他们的游行，并将其称作向两位神父致敬，而非遵从爱丽丝的意愿或证实她的显现。他将自己描述为勉强支持此事，并继续对爱丽丝见到圣母玛利亚的说法加以限定。然而，当记者杰里·芬提出班菲尔德发生的事件可能代表邪恶而非圣洁时，他也谴责了杰里·芬。他的回应说明，公众权威可能转而采取防御姿态——尽管教会尚未正式认可这些治愈是奇迹，主教仍维护仪式的宗教定性。

这场游行将这种定性推向其最充分的公开呈现。凯恩斯主教带领队伍从阿伦德尔出发，身后跟着神父、修女和爱丽丝，数千人从班菲尔德及更远的地方赶来。活动被称为向逝去神职人员致敬，也被视为承载宗教期待的场合；主教的领队则使它看起来像一项教会正式活动。他此前所坚持的程序谨慎并未从教会的措辞中消失，但如今它与一场大型仪式并存，使权威、虔诚、好奇心和公众关注汇聚到爱丽丝周围。

倒下与死亡

在最后的灾难中，仪式现场变成一片崩溃的景象。人们发现凯恩斯主教身处台上的神职人员和辅祭人员之中，竭力保持站立。他跪倒在地，一只手撑住地面，虚弱而不协调地试着划十字。他继续祈祷，祈求上帝抵御眼前的毁灭性力量。莫莉·帕吉特是附近一度仍站着的唯一一人；她也开始倒下，同时伸手去够爱丽丝。

凯恩斯主教在田地的灾难中丧生。事后记载将他的死亡列入神职人员和辅祭人员的死者之中，他们被困在大火与倒下的树木之下。他的结局颠覆了他曾试图维持的秩序——这位曾管理声明、调查、人群与仪式的主教，最终只能在一场超出机构控制的灾难中祈祷。他的角色弧线建立在这一张力之上。他既没有简单地确认奇迹，也没有置身于围绕奇迹形成的公众运作之外；他帮助为这些有争议的事件提供正式场合，却在这一场合被彻底摧毁时丧生。