约瑟夫·史密斯与海仑·史密斯的兄弟关系

约瑟·史密斯和海仑·史密斯是兄弟，两人因围绕约瑟宗教领导地位的公开危机而紧密相连。现有记载显示，海仑不仅与兄弟一同遭受囚禁并共同面对最终的危险，还曾介入一场有关多重婚姻的私人冲突——他敦促约瑟将这项教义写下来，并主动提出向艾玛·史密斯解释。因此，他们的关系交织着家庭、宗教权威与制度动荡，最终以兄弟二人双双身亡、教会面临继承危机告终。

约瑟宗教事务中的兄弟

1843年，海仑积极参与约瑟争取艾玛接受多重婚姻的努力。艾玛反对约瑟的多重婚姻关系，海仑提议约瑟将有关属天婚姻的启示写下来，这样他便可以读给艾玛听，并说服她相信其真实性。约瑟怀疑兄弟并不理解艾玛为何反对，但海仑仍坚持。随后，约瑟同意记录这则启示，后来它成为《教义和圣约》第132篇。

这一事件显示，在一个宗教主张也被用来处理婚姻纠纷的时刻，海仑站在兄弟与艾玛之间。启示多次提到艾玛，命令她留在约瑟身边，并警告她若不服从将会承担后果。海仑所做的不只是见证约瑟的教导——他敦促约瑟将其正式写定，并主动提出向艾玛陈述理由。因此，这段记载展现了兄弟关系如何成为约瑟在自己家庭中推进权威的途径，尽管艾玛的抗拒仍是冲突的核心。

在密苏里州共同被囚

在密苏里州危机期间，兄弟二人的关联也呈现出公开的政治面貌。11月1日，约瑟、海仑和另外五名摩门教领袖向密苏里民兵投降。这些人遭到拘押，随后被仓促送交军事法庭审判，并被裁定犯有叛国罪——这是一项可判死刑的罪行。一道命令要求次日清晨在远西城的公共广场枪决约瑟和其他囚犯。

这场处决并未执行。亚历山大·多尼潘将军拒绝服从命令，称其违法，并威胁说，如果囚犯遭到杀害，他将追究其上级指挥官的责任。约瑟和海仑当时免于一死，但暂缓处决并未恢复他们的自由，也未能保护更广大的共同体。圣徒遭到缴械，财产被掠夺，并被勒令在1839年春季之前离开密苏里州。在这段经历中，兄弟二人一同出现在被捕的领袖之中；他们的被捕也成为被迫投降和驱逐的一部分。

卡西奇监狱中的兄弟

在卡西奇监狱，共同面对的危险最终夺去了他们的生命。袭击者强行闯入监狱时，约瑟和海仑试图用他们偷偷带入房间的武器自卫。海仑中枪后死在监狱里。约瑟随即开枪还击，随后在袭击持续之际试图从窗户逃走。他也遇害了。

记载显示，两兄弟在同一场袭击中先后遇害，但也区分了他们在房间里的行动——海仑先死，约瑟虽试图抵抗并逃离，却未能幸免。他们的死亡不只是同一个家庭失去两位亲人。约瑟是建教先知，且没有留下明确的继任者遴选机制；因此，在教会最迫切需要领导之际，海仑之死也意味着另一位资深人物同时离世。

悲痛与继承危机

次日清晨，约瑟遇害的消息传到了纳府。圣徒悲痛哀悼，并谈及复仇，但当下的制度性难题是——没有建教先知，摩门教要如何延续。成千上万的人从约瑟的遗体旁走过，而追随者则面对着不确定性，不知道谁能带领他们度过即将到来的危险。约瑟曾就继承问题留下相互矛盾的说法，也没有确立明确的程序。

因此，在这段叙事中，兄弟二人的死亡既是家庭悲剧，也是政治断裂。他们一次次与约瑟并肩——面对多重婚姻启示、在远西城遭受囚禁，最终又一同面对卡西奇的袭击——显示在宗教权威受到争议或暴力威胁的时刻，海仑始终陪在约瑟身边。然而，事后的发展也揭示了这种私人纽带的局限——兄弟二人离世后，他们共同拥有的地位并不能解决继承问题，各方竞争者纷纷试图填补由此产生的权力真空。