以色列人在汛的旷野因饥饿而抱怨后，上帝持续供应他们吗哪和鹌鹑。这段记载以傍晚的肉和早晨的饼应对眼前的危机，也使收取食物和安歇成为每日的考验——食物足够每个人食用，而安息日的份量加倍，并能留存而不变坏。

需要与供应

离开埃及后的第二个月十五日，以色列人来到汛的旷野，即以琳和西奈之间。全体会众向摩西和亚伦抱怨，说他们被带到旷野是要饿死，并回想自己在埃及吃过的食物。

上帝告诉摩西，饼将从天而降，百姓每天要收取当天所需的份量，第六日则要收取双倍。摩西和亚伦说明，傍晚的肉和早晨的饼将表明上帝听见了百姓的抱怨。亚伦向会众说话时，耶和华的荣耀在云中显现；黄昏时，鹌鹑遮满营地，早晨露水消散后，旷野地面留下细小如霜的东西。摩西指出，那就是上帝赐给他们的饼。

每日收取与安息日

百姓按所需收取食物，每人一俄梅珥。有些人收得多些，有些人收得少些；但量过之后，没有人剩余，也没有人缺少。摩西吩咐他们不要把食物留到早晨；有些人不听，食物便变坏生虫。百姓每天早晨收取食物，太阳渐热时，食物就融化了。

第六日，他们每人收取两俄梅珥。摩西吩咐他们预备当天要吃的食物，把其余的留到第二天早晨，也就是安息日。这一次，食物没有变坏。有些人在第七日出去收取，却一无所获；百姓得知上帝赐给他们安息日，并预先供应所需，于是安歇。

以色列人把这种食物称为吗哪。它是白色的，像芫荽籽，味道像用蜂蜜制成的薄饼。摩西吩咐保存一俄梅珥，留给后代，作为他们从埃及出发旅途中所获之饼的纪念；亚伦遵照吩咐，将它放在法版前。

记载以这项供应延续至首次事件之后作结——以色列人吃吗哪四十年，直到抵达迦南边境。因此，旷野中的食物既是眼前的供养，也是反复出现的依靠标记，并依照六日收取、第七日安歇的节律安排。