摩西看见一个埃及人殴打希伯来人，便杀死了他；此事败露后，摩西逃离法老的势力范围。他逃往米甸，使一次为同胞希伯来人出头的短暂干预，演变成与埃及长久的决裂，并开启了一个新家庭。

杀人及此事败露

成年后，摩西出去探望希伯来同胞，看到他们所受的苦役。他看见一个埃及人殴打其中一人，便四下张望，打死了埃及人，并把尸体藏在沙里。

第二天，摩西试图介入两名希伯来人之间的争执，质问他认为有错的那个人。那人提起杀人之事，质疑摩西凭什么作首领或审判官。摩西明白此事已经败露，便害怕起来。

逃往米甸

法老听说此事后，便要杀摩西。摩西逃离法老，来到米甸定居，并坐在一口井旁。于是，故事从埃及压迫制度之中的暴力，转向法老无法直接控制的流亡生活。

米甸祭司的七个女儿来到井边，为父亲的羊群打水，但牧人把她们赶走。摩西挺身帮助她们，并帮她们给羊群饮水。她们比预期更早回来，告诉父亲，有一个埃及人救她们脱离牧人，并且还替她们打了水。

她们的父亲问她们为何把那人留在那里，随后邀请摩西来吃饭。摩西乐意与他同住，于是那位祭司把女儿西坡拉嫁给摩西。西坡拉生了一个儿子，名叫革舜；摩西取这个名字，是为了表达自己在异乡作客的处境。

这一事件展现了摩西行事的一种模式——他看见别人遭受不公时便会出手相助，先是在埃及为希伯来人出头，后来又在米甸的井边帮助众女。两次干预的后果截然不同。他反抗埃及人，导致此事败露并被迫逃亡；他保护祭司的女儿们，则受到接待，成婚，并在流亡之地建立了家。

摩西离开埃及后，故事接着叙述以色列人继续受奴役，并向上帝呼求。因此，在摩西于何烈山遇见燃烧却没有烧毁的荆棘并蒙召之前，故事将他个人的流离失所与百姓所受的压迫并置。