珍妮·岛田
美国女人珍妮·岛田脱离地下生活后的日子,呈现出艰难的双重变化——她越来越能够质疑曾经定义她的政治立场与人际关系,却无法逃脱它们带来的后果。在波琳和其他女性的陪伴下,她发现了一种不必假装自己早已知晓一切的学习方式;在监狱里,她则面对法律制度及其周边文化如何以截然不同的方式分配羞耻、同情与特权。她的故事表明,自我修正既是一种可能,也是一种负担。
身份与重塑
地下生活的那些年里,珍妮变化很大,以至于波琳怀疑威廉出狱时她是否还能与他重逢。这种变化并不只是采用一个新身份。一份介绍威尔德穆尔庄园修复工作的通讯,描述了艾丽丝·黄——一位来自珍妮与波琳逃亡期间的旧金山的年轻访客,因耐心和手艺而受到赞扬。珍妮以这个名字出现的经历,通过这份通讯为吉姆所知,她也承认艾丽丝就是自己。报道记录了一种表面平静、从事有益工作的生活,但它被发现也说明,逃亡者的身份如何会留存在普通的公共痕迹中——一篇地方报道、一个名字,以及对某人所做之事的描述。
与此同时,她的内心生活越来越多地通过写作投向威廉。她疏于写日记,转而把自己的纪事、争论和私密倾诉寄给他,并意识到内疚促使她写下这些信。威廉成了她试图借以辨认方向的人,也成了她的告解对象;但她不确定,见到他是否会让自己脆弱的自我感消失。她甚至怀疑自己是否仍爱着他。这些通信维系着两人的联系,同时也让他们关系已经改变这一事实更难回避。
学习与女性的政治能动性
波琳提议把自己从革命核心小组学到的东西教给其他女性——不是为了伤害任何人,而是为了了解枪械,以及男人如何使用和滥用枪械。珍妮不喜欢枪,却同意参与。小组先从不涉及射击的教学开始——枪械部件的名称、弹道学、枪械类别,以及每种枪械适用的用途。珍妮与桑迪、乔安娜和莉娜一起,在五名女性当中拆解一支十二号口径霰弹枪,用通条和家用抹布清洁枪械,并列出问题和想法。
对珍妮来说,重要的不只是实用知识,还有不必为学习感到难为情的乐趣。女性们意识到,她们过去常在男人面前表现得比实际更懂,私下却费力追赶。她们区分了男人拥有知识与一种文化之间的差别;在那种文化中,人们表现得仿佛知识早已属于自己,因而觉得没有必要提问,也让女性配合这种表演。女性之间的学习与此形成对照——不是预先表演精通,而是共同享受初次接触某种事物、并为之惊叹的乐趣。
这段经历塑造了珍妮对革命的思考。枪械训练让她觉得自己更勇敢、更有能力,她也看到它使桑迪、乔安娜、莉娜,尤其是波琳变得更加坚定。然而,在内心本能地抗拒迈克·索尔萨邀请她去认识新同志之后,她也能从外部视角看待这个团体——他们显得暴力,并在招致毁灭。革命对她而言不再主要意味着集结力量推翻一个制度,而更多意味着改变个人思想的细致工作,或是尝试这种改变的一次难得机会。
波琳、威廉与政治分歧
珍妮和波琳对妇女解放的理解并不相同。她们的小组得出结论——历史上女性一直处于跟随者的位置,即便受到赞颂的女性革命者也曾为较少受到崇拜的男性效力;小组因此决定,女性必须担任领导角色。波琳以这段历史来解读威廉的方法,认为他的做法无效,是因为他是男人。她还把威廉的做法与她被昔日同志绑架时所遭遇的男性暴力联系起来。珍妮不愿把这种批评变成男性注定会以特定方式行事的论断;在她看来,那会重复同一种逻辑——把女性的家务劳动视为天生如此。她们的分歧关乎政治,也关系到珍妮如何理解自己与威廉的过去,以及他们曾参与的暴力。
随着时间推移,珍妮与波琳的纽带变成了一种两人都无法简化为政治共识的依恋。回首往事,珍妮明白,当年在山上与波琳和那只鹰在一起时,她选择相信波琳身处险境,并朝她走去,试图救她。她也意识到,自己不想被丢下,而波琳也不希望如此。牵起波琳的手,意味着放弃逃走的选择;珍妮把这份纽带理解为救赎,尽管它也将她与波琳的命运紧紧相连。后来,当证据似乎指向波琳背叛时,珍妮很难接受。波琳的信没有得到回复,而珍妮坚信波琳或许是被逼入绝境,这种想法却得不到她所掌握的信息支持。
被捕、审判与不平等的后果
被拘押期间,珍妮在律师协助下,为波琳的保释申请写了一份陈述。她主张波琳一直是被囚禁的人,而她自己也曾是囚禁波琳的人之一,并据此得出结论——波琳参与犯罪行为并非出于自由意志。申请未获批准。调查人员追查了珍妮、桑迪、汤姆、弗雷泽、胡安和伊冯之间的联系,并找到了书面记录和录音,证明波琳曾热切表示要加入革命核心小组。法官将珍妮的陈述斥为愤世嫉俗的法律策略。因此,她试图描述波琳的经历,并不能决定法庭如何理解波琳的行为。
最终,两名女性面临不同的后果,而小说强调,她们所受的刑罚并不能解释这种差异。波琳因银行抢劫罪被定罪,服刑不到两年,刑期便获减免。尽管媒体把她描绘成受到严厉对待的人,她出狱时仍保有阶级特权——她的监禁被当作一场使她更引人注目的磨难,而她则被塑造成受害者,其中也包括她的律师造成的受害者。珍妮因参与征兵服务招募中心爆炸案而获判最低刑期,并在服刑一年后因表现良好转入工作释放计划。她并未单纯感到庆幸,反而因自己顺从规定而受到奖赏、被称赞为格外良好而感到新的羞耻。她觉得自己被归入“模范少数族裔”这一类别,受到优待,成为供他人效仿的榜样。这种对比让个人裂痕变成了社会裂痕。
珍妮和波琳受审并被判刑的罪行,仅限于两人相识之前所犯的罪;她们共度的时光没有被纳入法律记录。没有人因莫顿先生遇害而被起诉。罪行、惩罚与公众解释彼此不相吻合,使珍妮感到困惑未解,而非得到了对责任的明确交代。
失去与持续的自我修正
威廉在珍妮被判刑和服刑期间继续给她写信。他从监狱法律图书馆给她提供建议和鼓励,却没有恢复他们从前的亲密关系。他把她视为一位值得尊敬的同志,也视为一个因境遇而落难的人,向她表达慷慨的关怀,却不再以恋人的身份如此对待她。他没有责怪她离开。后来,他有一次让三个月过去才回信,珍妮便明白自己应该停止写信。他悄然疏远了她,这又是一种失去;她意识到自己的疏忽曾帮助背叛他,更使这份失去难以承受。
然而,更深的失去,是珍妮对自身政治判断的信心。她离开期间,世界并未得到治愈;在她看来,种种不平等并非可以清除的例外,而是维持世界运转的规则。没有战争可以让抗议集中目标,也没有单一的邪恶势力可供反对,她感到自己比以前更加无力,并始终抱有已无解决之道的感觉。她也承认,对胡安和伊冯保持忠诚并不能证明自己在道德上更高尚——她拒绝告发他们,却明白自己的准则并未让自己变得更明智,也未使自己不再做出愚蠢、自私的行为。她试着把生活写成一连串不均匀、时断时续的变化,只能偶尔瞥见其中的片段。她的结局并非彻底皈依某种信念,也不是重拾确定感,而是继续努力认识自己的生活发生了怎样的变化——以及这种认识仍有多么不完整。
