在这些故事中，罗马只是被提及，并非人物亲自到访之处——一座饰金华丽的桨帆船以那里圣彼得大教堂的主祭坛为比照，而后来，这座城市又出现在男爵对自己加入耶稣会历程的叙述中。这些提及共同使罗马成为彰显壮观景象的参照点，也是男爵前往巴拉圭的生涯中一个制度性中转站。

仪式的辉煌

在老妪讲述的经历中，她和母亲乘坐的一艘桨帆船被描述为像罗马圣彼得大教堂的主祭坛那样饰金华丽。这一比照以非凡的宗教与物质辉煌为尺度；罗马是通过昂贵装饰的意象进入故事的，并非航行发生的地点。

这一意象属于老妪讲述的一段经历——她回忆自己曾在宫殿中长大，身穿价值据她所说超过威斯特伐利亚辉煌程度的长袍。因此，在她讲述昔日地位及其后的际遇逆转时，罗马的祭坛成了一个熟悉的宏伟尺度。

耶稣会生涯中的一站

男爵的叙述赋予罗马另一种作用。在家人遭屠杀后恢复过来并加入耶稣会之后，他说，几年后自己被派往罗马。那里的耶稣会总会长需要年轻的德国耶稣会士前往巴拉圭服务；当地统治者尽可能少接纳西班牙耶稣会士，更愿意选择其他国籍的成员，因为他们认为这些人更服从自己的命令。

男爵接着讲述了自己与一名波兰人和一名蒂罗尔人一同前往巴拉圭的经历。他在那里获得副助祭职位和中尉军衔；讲述这段经历时，他已兼具上校和神父的身份。因此，罗马标示了这条制度性路线中的一个节点，这条路线将他从耶稣会会院带向巴拉圭的军事与教会职务。

这两处对罗马的提及虽然简短，却各有不同。在老妪的叙述中，罗马代表神圣辉煌的标准；在男爵的叙述中，它则是宗教招募与殖民服务链条上的实际一环。这两段故事都没有将罗马发展为独立的故事场景。相反，这座城市的意义来自提及它的人物与机构——一个关于地位和炫耀的记忆世界，以及一个向巴拉圭派遣人员的组织。