Joe Rantz—Thula Rantz关系

船上的男孩:九个美国青年与一场改变命运的奥运会

乔·兰茨与图拉·兰茨的关系有着鲜明的不对称——乔试探着想回到那个曾把他留在身后的家庭,图拉却断绝了重新来往的可能。1934年秋天,两人在她家门口短暂相见,使漫长的分离化为一道明确的界限。乔没有见到父亲或同父异母的兄弟姐妹;他拒绝以愤怒回应拒绝,这并非和解,而是面对无法改变之事时的一种求生策略。

分离与家人的归来

1929年,哈里和图拉开车离开塞阔姆,把乔留在了那里。从乔的角度看,这次分离并非暂时离别——他亲身承受了被抛下的后果;等到他向兄弟弗雷德打听父亲的下落时,他完全不知道哈里、图拉和他的同父异母兄弟姐妹一直住在西雅图赛艇与劳工冲突之城。这个消息让家人在地理上的近在咫尺变得格外刺痛。他们并未从这一地区消失,而是没有他也建立起了自己的生活。

那种生活始于极度贫困。一家人最初住在海滨一间破败的两居室棚屋里,地点位于西雅图胡佛村的边缘。其中一间既有马桶和水槽,又充作厨房与浴室;另一间摆着一只柴炉,是六个人共用的客厅和卧室。卡车从门外仅几英寸处驶过,老鼠则在屋里窜动。哈里找不到当初带他们进城的那种工作,只得领取公共救济。后来,图拉又给了他最后通牒;此后他找到一份工作,担任戈尔登鲁尔乳品面包店的首席机械师。他把一家人搬到三十九街与巴格利街交界处一栋虽小但体面的房子里。1934年秋天,弗雷德告诉乔地址后,乔就在那儿找到了他们。

叙述把这段艰难经历作为家庭处境的背景,而不是用来解释并消除乔被遗弃一事。图拉的挣扎和哈里找工作的困难,并不能抹去乔被留在塞阔姆的事实。一个恢复了些许安稳的家庭与被排除在外的儿子之间的鸿沟,仍是这段关系的核心。

门口的拜访

乔和乔伊斯开着富兰克林汽车来到巴格利街的房子。他们停车、深吸一口气,手牵着手走上水泥台阶,听见屋里有人拉小提琴。乔敲了敲黄色的荷兰式门,琴声停了。片刻之后,蕾丝窗帘后有个影子晃动,图拉只把门开了一半。这些细小的门槛——停下的汽车、台阶、半开的门——构成了这次会面——乔近到足以说话,却没有受到欢迎,无法进屋。

图拉看起来并不惊讶。乔觉得她似乎早就料到他会来,但她没有邀请他进屋的意思。她还算和气地朝乔伊斯点了点头,随后沉默地站着。乔看见她满面愁容、疲惫不堪,看上去比三十六岁苍老许多——脸色苍白而憔悴,眼窝深陷,手指发红并磨破了皮。他开口时只是克制地问候:“你好,图拉。我们只是顺道来看看你过得怎么样。”这次拜访并非以指责或追述往事开场;乔只是简单地问候她。

乔问他们能不能进去看看哈里和孩子们,图拉说哈里在上班,孩子们去朋友家了。乔接着问,他和乔伊斯能不能改天再来。这个请求并不过分,也着眼于将来——他们可以之后再开始来往,而不是非要在门口把分隔多年的岁月一次说清。图拉拒绝了。“乔,你过自己的生活。别介入我们的生活。”她轻轻关上门,插上门闩。安静的金属咔嗒声,为这句没有伴随争吵的拒绝画上了句号。

乔伊斯的愤怒与乔的回应

开车离开时,乔伊斯的反应把乔本人没有提起的往事明白地说了出来。随着时间推移,她逐渐了解了他的父母、塞阔姆和金与红宝石矿发生的事、他母亲的去世,以及他孤身乘火车前往宾夕法尼亚的经历。她无法理解图拉怎么会如此冷待一个失去母亲的孩子,也不明白乔的父亲为何始终无动于衷。她还质问乔为何看起来几乎毫无愤怒,仍不断试图讨好他们,仿佛被遗弃一事从未发生。

乔在法官家门前的路边把乔伊斯放下时,她追问他为什么任由父母那样对待自己,为什么不当面质问他们,又为什么不坚持见同父异母的兄弟姐妹。她越说越激动,几乎哭了出来。乔伊斯望向座位另一侧,看到乔的眼里也满是痛苦。他紧咬着牙,望着方向盘前方,没有转身面对她。这种反差很重要——乔伊斯替他把愤怒说了出来,而乔显露出的伤痛与他努力不以愤怒回应痛苦的克制并存。

乔伊斯说她不明白他为什么不生气,乔便解释了愤怒的代价:“生气要耗费精力。它会从内心把你吞噬。我不能这样浪费精力,还指望自己出人头地。他们离开时,我竭尽全力才勉强活了下来。现在我必须保持专注。我只能自己照顾好这件事。”他的话把当下的反应直接联系到早先遭遗弃的经历。在他的叙述中,他并非因为伤害轻微才没有愤怒,而是认为自己承受不起这种耗费。

未解的亲情纽带

这次拜访改变了人们对这段关系所能了解的情况,却没有修复关系。乔找到了家人的住处并尝试接触;图拉让这次短暂会面在门廊上发生,随后却拒绝他再来。在这一段经历中,图拉没有作出解释,乔也没有见到哈里或孩子们。乔伊斯的愤怒清楚指出了伤害,但乔并未把她的愤怒当成要求图拉改变决定的信号。他选择专注于建立自己的生活、照顾好自己。

这种自立也与乔转向赛艇训练的经历并置呈现。在船屋里,训练仪式、专业术语、教练的智慧、各项规则和禁忌,为他提供了一定程度的稳定与秩序,而这些正是外部世界所缺少的。这种对照说明了家庭会面留下的未解之处——图拉关上的门无法带给乔归属感,而他也没有通过坚持索求来获得归属感。他转而走向一个有纪律的群体;在那里,付出有章可循,求生则暂时可以通过一桨接一桨来练习。