玛丽莲·孟斯特

《流行文化中的吸血鬼史》

玛丽莲·孟斯特是莉莉·孟斯特的人类侄女,也是孟斯特一家唯一明确不具超自然性质的家庭成员。在这个由吸血鬼血统、亡灵般的长生不死以及环球影业怪物电影的视觉传统共同构成的家庭中,她平凡的人性反而成为全家最醒目的差异。孟斯特一家并不觉得自己是局外人;有这种感受的是玛丽莲,而这一颠倒赋予了她的角色以该系列相当一部分的喜剧力量和社会意义。

身份与家庭位置

玛丽莲是莉莉·孟斯特的侄女。莉莉是吸血鬼,而玛丽莲“人类身体里连一根超自然的骨头都没有”。在现有材料中,她的人性既不是暂时状态,也不是隐藏的超自然遗传;它是将她与周围这个家庭区分开的决定性事实。

她的亲属体现了大众怪物小说中的几种鲜明传统。莉莉以环球影业怪物电影中常见的吸血鬼形象呈现,而赫尔曼·孟斯特则类似于弗兰肯斯坦的怪物。孟斯特爷爷被确定为弗拉迪米尔·德古拉伯爵,朋友们称他为萨姆;他那辆以墓碑为装饰的汽车“德拉古拉”,使其漫长的死后生命获得了醒目的物质形式。在这些戏剧化堆积起来的不死身份与人工造物身份之间,玛丽莲代表着家庭亲密日常圈子中的普通人类身体。

被颠倒的家庭常态

孟斯特一家坚信,自己不过是又一个努力维持生活的普通家庭。他们几乎幸福得浑然不觉自己在朋友和邻居眼中有多么不同,或者只是对自己受到的反应感到困惑。因此,他们对自我的理解并不是围绕怪物性组织起来的。他们看到的是家庭日常、亲情和家人之间的烦恼,而外人看到的却是吸血鬼、亡灵以及住在隔壁的弗兰肯斯坦怪物形象。

玛丽莲处在相反的位置。正因为她是人类,她坚信自己才是家里的怪胎。这个笑点建立在对预期等级秩序的彻底颠倒之上——超自然的多数把自己视为正常,而生物学上普通的少数则被视为异常,至少在她自己的理解中如此。这并不只是视觉笑料。它使“正常性”成为归属感与视角的问题,而不再只是解剖学问题。

家庭归属与差异

玛丽莲的差异存在于一个充满爱意的家庭内部,而不是家庭之外。从根本上说,莉莉仍是一位爱着家人的工薪阶层妻子和母亲,即使家人有时把她逼得发疯;孟斯特一家也被描述为善良、宽容而亲切。因此,这个家庭不会因为玛丽莲是人类就将她排斥出去。相反,家庭的温暖使这种颠倒更加鲜明——她在情感和社会层面都属于这里,但普通的生物属性却让她觉得自己与最亲近的人产生了隔阂。

这个家庭的历史也把怪异转化为一种熟悉的家庭事实。孟斯特爷爷曾与凡人女性结婚一百六十七次,并且仍以自己和她们所有人的友谊为荣。莉莉回忆说,自己小时候曾拥有一整座陵墓,里面有兄弟姐妹陪她玩耍。这些细节把阴森之事变成日常,而玛丽莲的人性仍是无法被纳入这个家庭超自然版本的日常生活中的特征。

叙事意义

玛丽莲·孟斯特帮助作品将吸血鬼化与怪物性从威胁转化为表现家庭差异的语言。该系列并不是主要利用这个超自然家庭,将一位人类女主角与危险隔离开来;它借助这位人类侄女揭示,“怪胎”这一类别可能是多么武断。这个被认为是怪物的家庭能够表现出普通的亲情,而那个普通人反而成为觉得自己明显格格不入的人。

她的处境也让孟斯特一家的社会讽刺带上最温和的锋芒。孟斯特爷爷有时面临歧视,原因可能是他的移民背景,而不是人们对神秘学的恐惧;与此同时,整个家庭仍是一个“住在隔壁的家庭”,由一群会关爱并宽容那些不完全合群之人组成。玛丽莲的存在使这一主张具体可见——差异并不只存在于身体或出身之中,也存在于一个共同体对于谁算作正常所作出的假设之中。

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