在存在主义精神分析的论述中，尼罗河被援引为地理上的比较对象——与人们在尚未对河源所在位置有任何预先认识时寻找河源不同，人的行为所揭示的意义原则上已经能够为人类理解所把握。尼罗河短暂的出现阐明了这种精神分析为何将阐释视为有引导的解读，而非盲目的发现。

作为对照的河流

尼罗河与尼日尔河并列，作为人们可能出发寻找、却对其所在位置毫无预感的源头之例。这一比较并非对任一条河流的描述，也不是对某次旅程的报道。它为一种起初并不知道目的地的探究提供了具体意象。

真理与阐释

与这一意象相对，文本提出了对姿态、言语和符号的阐释。人们可能忽略这些显现所揭示的内容，或蔑视其揭示力量，但每个人都先天地理解这种力量，并能在帮助和引导下将其解读出来。因此，在这一论述中，真理并非偶然地在一个全然陌生的领域中被发现——阐释者已经具备使这项任务成为可能的人类理解。

在这一方法论论证中，尼罗河仅仅充当类比。它与人类自我理解的对照，有助于将存在主义精神分析界定为一项诠释学任务——解读行为，判定行为揭示了什么，并以概念固定其意义。这条河代表着必须从头寻找的未知源头；相比之下，人的行为承载着一些意义，这些意义或许晦涩难明或遭人忽视，却并非对阐释它们的人全然陌生。