米里哀主教接纳瓦尔让并赠予银烛台

冉阿让与米里哀主教的关系，是促使冉阿让走上新道路的道德转折点。他因偷了一条面包而在土伦苦役场服刑十九年后，遇见了一位主教；主教接待他时，并未把他视为一个永远无法摆脱罪犯身份的人，而是视为仍有可能改变的人。米里哀的接纳和随后给予的保护，使一名前苦役犯与一位宗教权威之间的相遇，成为冉阿让努力做一个诚实之人的开端。

接纳与保护

米里哀主教又名卞福汝主教，是迪涅的主教。他接纳了冉阿让；漫长的监禁已决定了社会如何看待他。宪兵介入时，米里哀说谎保护冉阿让，而没有任由这名前苦役犯仅仅因过去的经历而受到审判。因此，这种接纳不只是款待，更是一种干预，拒绝让惩罚成为对冉阿让的最后定论。

银烛台及其意义

米里哀不仅保护冉阿让免受宪兵追究，还把银烛台送给了他。这份赠礼使主教的仁慈超越眼前的危机，并以实物体现了他的信任。在这段关系最具标志性的逆转中，冉阿让不再被视为应当遭到驱逐的可疑对象，而是被当作一个值得托付贵重物品的人。

持久的道德影响

与米里哀相遇后，冉阿让努力成为一个诚实的人。因此，主教的接纳、保护和赠礼标志着一场持久转变的开始，而非一次性的营救。他们的关系确立了冉阿让故事中的核心对照——法律和社会评判将他固定在苦役犯的身份上，而米里哀的仁慈则使另一种身份和另一种生活方式成为可能。