国家社会主义

柏林亚历山大广场

国家社会主义,又称纳粹主义,主要通过关于国家社会主义德国工人党、其政治传播方式及其后来崛起的简短历史注释,进入本书的叙述。相关材料呈现了一场在二十世纪二十年代末逐渐进入公共生活的运动;与此同时,小说中的柏林场景展现了拥挤的都市文化,不应把其中平常的消遣误认为纳粹支持的直接证据。

1928年的政治存在

在1928年5月的柏林市选举中,纳粹党获得了1.5%的选票。这一数字记录了那个特定时刻有限的选举结果;它本身既不能说明该运动更广泛的组织情况,也不能解释它后来为何成功。历史注释将这一结果置于一个纳粹政治活动已经开始获得报刊影响力的时期。

被认定为德国国家社会主义工人党领袖成员的奥托和格雷戈尔·施特拉瑟创办了《柏林工人报》;书中的注释称其为第一份国家社会主义报纸。创办报纸标志着一种有别于选举参与的政治传播方式——即使国家社会主义德国工人党在1928年5月的柏林选举中得票仍然很少,该运动也已有报纸可以用来向读者发声。

口号、歌曲与政治挪用

书中的注释将国家社会主义与正式政党组织以外流传的政治语言联系起来。一则注释指出,两个概念以不同形式出现在爱国主义口号中,其中一种形式后来被党卫队采用。所引段落没有指明这两个概念,因此材料支持的是政治挪用这一点,却不足以更具体地说明这些概念的含义或该口号的用法。

《霍斯特·威塞尔之歌》提供了一个较为具体的政治歌曲实例。这首歌由霍斯特·威塞尔于1927年创作;他被称为柏林冲锋队指挥官。1930年至1945年间,它成为国家社会主义德国工人党的党歌。注释还记载,威塞尔于1930年被德国共产党成员阿尔布雷希特·赫勒杀害。这些细节共同呈现了这首歌与政治身份、公共纪念以及那个时期的党派暴力之间的交汇,但并不意味着该歌曲后来成为党歌这一事实发生在1927年。

城市与公共文化

小说中的街景与娱乐场景从另一个角度展现柏林的公共生活。弗朗茨·比伯科夫看到电影院广告,也走进一间拥挤的影院;在别处,叙事来到哈森海德一处节庆场所,而一段咖啡馆场景则描写顾客分享食物、饮料和故事。这些场景表明,大众娱乐与社交活动反复构成城市生活的肌理,并不能证明其中的人支持国家社会主义。

其他段落将日常出行与大规模变迁并置——有轨电车驶过罗森塔尔广场和亚历山大广场,地铁施工则扰乱街道,引来围观者。亚历山大广场上的打桩机成了公共景观,人们聚集观看它一次次打桩。与关于国家社会主义的历史注释并读时,这组蒙太奇将政治记录纳入更广泛的柏林叙述;但所引场景并未确立施工地点、影院观众或咖啡馆顾客与纳粹政治之间存在直接联系。

历史背景

一则关于新客观主义的注释将其界定为二十世纪二十年代初在德国兴起、反对表现主义的艺术运动,并指出这一运动于1933年随着魏玛共和国覆灭、纳粹夺取政权而告终。在本书的框架中,这赋予国家社会主义更重大的历史后果——它不仅是在1928年选举中留下记录的一个小规模政党势力,也是在注释中与一个政治共和国及一个艺术时期的终结联系在一起的力量。

因此,叙述的尺度从地方且可衡量的迹象——柏林的选举结果、一份报纸的创办、一首歌曲的创作及其后来获得的正式地位——转向1933年的全国性转折。书中没有对纳粹主义教义作详尽解释,也没有提供完整的政治史。材料着重记录的是这一运动在公共领域的表现形式,以及后来使早期迹象具有历史分量的转变。